七月十五，子时刚过，夜禁解除，洛阳城陷入一片狂欢。

西郭白马寺东西二门甫一打开，早已拥挤在门外的士民黔夫，拖家带口一窝蜂地涌入寺院。

寺內设立“中元坛”，接受檀越主（香客）朝拜供奉。

谁能抢得头柱香，谁第一个投纳功德、进献贡品，谁的礼佛之心最虔诚，谁就能得到菩萨最周全的保佑。

百姓们爭先恐后涌向方坛四周。

火光照耀下，有人发现高坛最上层的铜鼎里，早有几根香柱矗立，缕缕青烟飘摇升起。

有书写王公、贵戚、朝官姓名、籍贯、家眷丁口、官职的幡旗，早已掛满方坛四面，在夜风下飘舞。

庶民白丁们不识字者占多数，听不懂经文吟诵，看不懂幡旗绣字，只知爭抢方坛四周跪拜叩首的位置，离得越近越好。

一时间，中元坛四面跪满人群，黑压压少说两三千之数。

无数香烛点燃，浓浓香火气直衝黑天，寺院里外一片灯火璀璨。

许多百姓平时捨不得用丁点的灯油香烛，今日统统拿出来进献给诸天神佛。

类似的场面同样在东郭宝明寺上演。

宝明寺设立“孤魂坛”，与內城永寧寺设立的“普施坛”，並同为盂兰盆会三大法坛。

东西郭两座法坛专供白丁士民祈拜。

永寧寺普施坛在节庆头两日，只对宗室王公、勛贵公卿、三品以上官贵开放。

今明两日，三座法坛会相继举行“净坛绕经“、“上兰盆供“、“眾僧受食“等仪式。

洛阳畿甸乃至河南一地的高僧上师齐聚京都，共同庆贺这场沙门盛会。

百姓竞相供奉，官贵高门拿出粮谷施捨穷困，朝廷下詔打开义仓賑济流民。

粥棚、义所如雨后春笋，一夜之间遍布洛阳內外。

全城张灯结彩，梵乐法音处处可闻，上至公卿下至僕婢狂欢庆贺。

这一夜，洛阳半城烟火半城佛乐.....

翌日晌午，大批禁军开出閶闔门，沿铜驼街进驻永寧寺，隨即宣布封锁永寧寺附近道路街巷，严禁诸色人等靠近。

未时刚过，天子元詡乘坐金根车，胡太后乘坐重翟车抵达永寧寺。

隨驾同行的还有高阳王元雍、汝南王元悦、东平王元略、城阳王元徽、卫大將军穆绍.....一眾王公大臣。

沙门统惠生大师，比丘尼统僧慧，率领数百位高僧上师站在东门外迎候。

隨即，惠生亲引天子、太后进入永寧寺塔。

只等吉时一到，身著袞冕的元詡將会代表皇魏，在惠生主持下向佛像敬献明灯。

隨后胡太后下詔赐斋宴，与诸位王公大臣、沙门高僧在高塔之下的小广场上举行庆宴。

傍晚时，天子太后大驾回宫，王公大臣悉数留下，准备参加子夜之后的诵经、禪修活动，旨在为二圣祈福，为皇魏社稷祷告。

亥时正，封禁宣告解除。

早已聚拢四面的人潮，隨著开禁钟声敲响，哗地涌向永寧寺。

等到子时过后，永寧寺便可允许白丁庶民进入祈拜。

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只是不允许进入寺塔所在的內禪院。

陈雄率领明堂队五百兵卒，於酉正时分进驻永寧寺。

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