“你就是李泽？”

一个夫子打量著眼前的少年，光是这个卖相就让他升起不小的好感。

於是和蔼地道：“学政已经在等你了，你隨我来吧。”

李泽倒是没想到赵星会亲自见自己，难道是因为老师（贾雨村）的缘故？

虽说此次入学是走的赵星的后门，但赵星身为府学学政，这种小事不过是他一个招呼的事，却无必要见李泽一面。

实在是那日瞻园之会，李泽留给他的印象太过深刻，赵星对这个与眾不同的少年抱有几分好奇。

李泽隨著这位田姓的夫子来到一排屋舍前，指著最里面一间，说道：“李泽，你进去吧，赵学政就在那间屋里。”

少年有些愣怔的看著夫子手指的方向，那不正是昨晚两个白莲教徒藏东西的屋舍吗？！

竟是赵学政的房间？

白莲教徒为何找上赵学政？

赵学政为何没有报官？

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为何白莲教徒会觉得赵学政是可以拉拢的人？

还有，白莲教徒口中的那伙人是谁？

一连串的疑问冒了出来。

“田夫子，那间屋舍是赵学政的？他一个人住？”李泽问道。

“对啊，怎么了？”田夫子有些奇怪。

“没什么，就是好奇。”

李泽笑了笑，对田夫子拱了拱手，“那学生便去了，多谢先生引路。”

“去吧，去吧，不必客气。”

目送田夫子离开，李泽暂时按捺下心中的疑惑，往屋舍走去。

咚咚咚，他敲了敲门。

“进来吧。”

赵星的声音从內传来。

“学生李泽，见过学政。”

“李泽，我们是第二次见面了，没想到你竟成了念台（李宗周）的学生，还蒙贾知府看重，让老夫破例让你在青溪书院听课。你如今学到哪儿了？”

“稟学政，学生四书五经皆都学完，现今正练习制艺。”

“哦，连《五经》都学完了？”

赵星露出了讶异之色。

大魏科举承袭大明，核心考察內容就是《四书》与《五经》，以及八股文和时务策。

其中《四书》（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）是必考，答案需以朱熹《四书章句集注》为標准。

而《五经》（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》），考生可选其一，不需全解。

因此大部分考生都不会將《五经》全部深度学习，而是选择一经为本经，专攻此经。

之所以如此——

其一，是为了减轻考生负担，提高专业性。

《五经》每一部都卷帙浩繁，且需熟记程朱理学的官方註解（如《周易》主程颐传、朱熹本义，《春秋》用胡安国传）。

若要求通考五经，绝大多数考生难以深入掌握。

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若是“专经”，则能鼓励考生对某一经深入研究，而非泛泛而学。

如此既考察了考生的学术深度，也符合官僚体系中“专业分工”的需求。

其二，为了保证考试的公平性，以及降低考官批改试卷的难度。

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