纽蒙迦德的圣诞清晨来得格外安静。

第一缕灰白的天光刚刚透过高塔狭窄的窗缝渗入室內时，阿不思·邓布利多已经醒了。

他睡眠一向很浅，尤其在陌生的地方——儘管这里对他而言，或许並不完全“陌生”。

他悄无声息地起身，穿上那件绣著星月的深蓝色晨袍，赤脚踩在冰冷的石地上，却仿佛感觉不到寒意。

他的目光首先落在壁炉旁那棵昨夜才立起的圣诞树上。

彩球和铃鐺在昏暗中静静悬垂，魔法仙子玩偶蜷缩在枝杈间，发出极其微弱的、萤火虫般的光晕。

邓布利多的嘴角浮现出一丝温和的笑意，他从自己隨身的空间延伸口袋里取出了三个包装精致的小包裹。

每一个都用不同顏色的包装纸仔细包好，繫著丝带——给盖勒特的是一卷深紫色镶银边的纸；给泽尔克斯的是深蓝色带有暗纹的；给西弗勒斯的则是沉稳的墨绿色。

他特地没有使用魔法包装，而是亲手完成，仿佛这样更能传递某种温度。

他躡手躡脚地走向圣诞树，准备將自己的礼物悄悄放在树下。

然而，当他走近时，却意外地发现——

树下已经整整齐齐地摆放著好几个包裹了。

邓布利多挑了挑眉，半月形眼镜后的蓝眼睛闪过一丝惊讶，隨即化为更加柔和的笑意。

他蹲下身，借著窗外渐亮的天光仔细看去：几个用黑色厚纸包裹、繫著银色细绳的方正盒子，一看就是西弗勒斯的手笔，简洁到近乎冷淡。

还有几个包装得十分精美而且是丝绒质地的礼盒；还有一个……邓布利多的目光停住了。

那是一个用朴素牛皮纸包裹的长条形物品，只是简单地用麻绳綑扎，没有任何装饰。

但綑扎的方式，让邓布利多的心跳漏了一拍。

那是盖勒特年轻时习惯用的打结方法，他曾在戈德里克山谷的那个夏天，无数次看他这样綑扎书籍和实验器材。

这么多年了，他竟然还在用。

又或者说，这种习惯已经刻进了骨髓。

邓布利多將自己带来的三个礼物轻轻放在已有的礼物旁边，让它们加入这个小小的、沉默的“聚会”。

他站起身，没有立刻去叫醒其他人，而是走向壁炉旁那张略显陈旧却铺著厚实坐垫的扶手椅，缓缓坐下。

壁炉里的余烬还带著微温，家养小精灵显然已经来添过新柴，只是尚未点燃。

晨光逐渐明亮，透过高高的窗户，在石地上投下长长的、清冷的光斑。

邓布利多的目光扫过椅子旁的小边桌，上面隨意地放著几本书。

他隨手拿起最上面的一本——硬壳封面，没有烫金標题，看起来像私人装订的笔记。

但翻开扉页，他微微一怔。

这不是魔法书籍。

这是一本麻瓜的著作，书名是《存在与时间》，作者是一个叫海德格尔的德国哲学家。

更让邓布利多惊讶的是，书页的空白处密密麻麻写满了批註，字跡优雅而清晰，是泽尔克斯的手笔。

他好奇地翻阅起来。

那些批註不仅仅是简单的划线或感嘆，而是深入的分析、质疑、联想。

在一些段落旁边，泽尔克斯写道：

“存在之遗忘……魔法界对自身本质的遗忘是否同理？我们沉溺於形式（咒语、仪式），却忘记了魔法最初是『存在』的显现？”

另一处：

“『向死而生』……或许正因为巫师拥有更长的寿命，反而更难直面死亡的必然性？永生执念是否源於对此在有限性的恐惧？”

还有更尖锐的：

“技术的本质是『座架』……麻瓜科技如此，魔法是否也可能沦为一种『座架』？当魔法被简化为工具、权力、控制的手段，它是否已经异化，背离了其作为『世界敞开』的原初意义？”

邓布利多看得入神，忘记了时间。

这些思考的角度如此新颖，如此……具有顛覆性。

泽尔克斯不仅仅是在阅读，他是在用这本书作为透镜，重新审视整个魔法文明。

这种思维的深度和广度，远超一个普通年轻巫师的范畴。

他的思想根基远比邓布利多原先想像的更加复杂和深厚。

正当邓布利多沉浸在这些哲学批註中时，一阵极轻的脚步声从通往內室的门廊传来。

盖勒特·格林德沃走了出来。

他换下了昨晚那身略显正式的衣服，穿著一件简单的深灰色长袍，腰带鬆鬆地繫著。

他的头髮还有些湿漉漉的，几缕银白色的髮丝贴在额前和颈侧，显然刚沐浴过。

水珠顺著他仍旧稜角分明的下頜线滑落，没入衣领。

在清晨朦朧的光线中，他看起来比平时少了几分凌厉，多了几分……近乎人性的柔和。

邓布利多抬起头，两人的目光在空中相遇。

有那么一瞬间，空气仿佛凝固了，只有壁炉余烬偶尔发出的细微噼啪声。

然后，邓布利多几乎是下意识地、极其自然地抬起手，没有用魔杖，只是指尖轻轻一划。

一股温暖柔和的风凭空而生，轻柔地拂过格林德沃的头髮，那些湿漉漉的髮丝以肉眼可见的速度变得蓬鬆乾燥，恢復成他平时那略显狂野却整齐的银白状態。

格林德沃整个人愣住了。

他站在门口，异色的眼眸微微睁大，看著邓布利多，仿佛没反应过来刚才发生了什么。

这个小小的、日常的魔法，如此简单，却带著一种久远到几乎被遗忘的亲昵。

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