诺文坐在自己的房间中，闭上眼。

鼠鼠们都在山里活动，他不需要去看，只需要去听。

喧囂声隔著土璧能隱约可闻。

鼠鼠们嘿咻嘿咻搬著粮袋，哗啦一下倒进陶缸里，再沙沙地抖抖袋子，舔舔手指，发出幸福的嘰嘰声。

小鼠在跟著莱茵认字，读故事书。一到下课时间，就跑到他门口打雪仗，雪溅得到处都是，把玻璃弄得脏兮兮的。

有些大木头运不来山洞，只能先堆在外面，工匠们冒雪出去敲敲打打，切出一块合適的木料，再咿咿呀呀地运进山里。

只有一个地方是安静的。

那十只灰鼠的“牢房”。

安卡拉忙了半天，跑到山洞的最边角掏出一个大洞，有乾草垫，有壁炉，和其他的房间没什么区別。

每造好一个房间，她兴奋的声音通常都能传遍整个山洞，可造出这个房间时，她只是不安地甩了甩尾巴，连话都不说就走了。

灰鼠们也吃著同样的热粥，却总是缩在一起，茫然地看著这个不属於他们的世界。

鼠鼠们路过时，眼神复杂，有愤怒，有怜悯，但更多的是不知所措。

村庄的规模，比一个月前扩大了何止一倍，已经成了城镇的雏形。

七百多只鼠，来自两个不同的村庄，拥有不同的习惯和过去。或许以后，还会有更多人加入...毛人，人类，或是其他异种族。

诺文疲惫地揉了揉太阳穴，心中除了自豪，更多的是沉重的责任感。

环境塑造人，人也塑造世界。

在他的领导下，突然之间，村庄变得太大了。

“我们”变成了“我们”和“你们”，而且迟早会变成“你”和“我”。

过去的村庄环境单纯，鼠鼠们沾亲带故，凭藉淳朴的道德和权威就能维繫秩序。

生活很简单，一起干活，一起吃饭，一起收穫，一起过冬，不用想那么复杂的事情，也没精力想。

但现在，环境变了。

一根线都会自己缠成一团，而七百多只鼠，七百多个鲜活的生命呢？这已经不再是可以单纯依靠情感和默契来维繫的大家庭了。

鼠鼠们本性温和，这是他们在残酷环境中抱团取暖而演化出的天性。

但当环境改变，当资源不再是简单的“够不够吃”，而是牵涉到“如何分配”时呢？

当新的矛盾出现，当个体的欲望与集体的利益发生衝突时呢？

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谁来充当最终的裁决者？

诺文沉思著这个宏大的命题，感觉这比自己经手的任何项目都要棘手。

这是社会学的范畴了。

他在石膏板上写出一个词：法律。

天性是靠不住的，唯有秩序才是社会的基石。

诺文不是法学家，但他是个工程师。

“法律不是什么高深莫测的哲学，它和建造房屋一样，是一项工程。”他低语道。

“它需要蓝图，需要地基，需要承重墙，需要隔离墙，也需要为其中的居住者留出足够舒適和自由的空间。”

他沉默半响，心中的构建逐渐清晰。

对现在的大多数鼠人来说，这些理念可能太过超前，难以理解——毕竟他们大多数连常用字词都认不全。

这太理想化了！诺文能听到自己理性的抗议。

“唉，在封建社会搞这个真是吃力不討好。”他自嘲地笑了笑，“但没关係，工程师就是解决困难的人。”

“干了一辈子精密工程，也让我衝动一回吧。”

“这破烂世界，我是真忍不了了。”

“莱茵！甘菊！”他朝走道大喊道。

“午后，去挑选村中的成年鼠人代表，同时去问问毛人勇士们，他们愿不愿意派出代表观礼。”

“我们要为这十只灰鼠举行一场公开审判！”

...

消息迅速传遍全村，鼠鼠们震惊不已。

审判？

这个词对他们来说太遥远了。

他们只习惯將其他人分为好人和坏人，以及大坏牙。好人要帮忙，坏人要赶跑，大坏牙要打死。

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