第五十四章 锤炼心境,三尸现(求追读) 诸天:从不死亚人开始
《飞仙度人经法》堪称灵宝万法之源,而《净明秘法》专司救度解厄,皆是底蕴无穷的秘传。
灵宝派掌门竟將此二法拿出共享,其气魄与决心,令人震撼。
紧接著,楼观道、神霄派、净明道等门派掌门也纷纷起身,拿出了各自压箱底的传承。
或是上古导引术,或是秘传符籙总纲,或是镇派阵法精要……
一时间,整个灵官殿內道韵纷呈,华光隱现,仿佛匯聚了玄门数千年的精华传承。
跟在左若童身后的两位三一门长老,看著这一门门只存在於传说、或是各派绝不外传的镇派法门接连现世。
面色已然有些恍惚,呼吸都不由自主地急促起来。
先前对各派底蕴的震惊,此刻已被这浩瀚如烟的传承海洋所淹没。
再回想自家三一门,似乎除了门主左若童惊才绝艷外,能拿得出手的传承,似乎也只有那门至今无人修至圆满的《逆生三重》了。
而且此法放在眼前这眾多源远流长、体系完备的古老传承中,確实显得有些太单薄了。
待到诸派皆已表態,最后所有人的目光,不约而同地落在了那位一身素白,气质清冷出尘的左若童身上。
左若童缓缓起身,面对眾多玄门耆宿的目光,神色平静,並无丝毫侷促。
取出一卷看似普通的白色绢帛,声音清越:
“三一门,左若童。此为我门《逆生三重》修行法门,以及歷代门主,包括贫道自身修行此法的些许心得与见解。”
话语简洁,並无过多渲染。
不过大盈仙人左若童的修行心得,其价值在场无人敢小覷。
尤其是將《逆生三重》推至当前这个境界,他的经验,对於任何修行者而言都是无价之宝。
此法或许不及其他传承歷史悠久,但有了左若童的註解,其分量已然足够。
“善!”
“左门主有心了!”
诸位掌门纷纷頷首致意。
至此,交换传承的序幕正式拉开。
接下来的两日,灵官殿大门紧闭,金色结界笼罩。
殿內,各派掌门、长老皆屏息凝神,以神念小心翼翼地对那些承载著秘法的捲轴玉简,书册进行感知理解与拓印。
每一个字符,每一道运炁路线,都需反覆確认,不容有丝毫差错。
若非在场皆是修为高深、早已辟穀或能以內息调和的得道真修,这般耗费心神的过程早已令人难以支撑。
…………
而与此同时,后山乾元观那间僻静的净室內,罗林的修行,也到了一个新的关口。
依旧盘膝而坐,周身炁息圆融流转,与天地交感。
八大神咒的根基已然初步打下,黄天大道的讲经之声依旧在灵台迴响。
但就在这心神沉静至极致,仿佛要与道合真的剎那,一种前所未有的感知突兀地降临。
那不是外界的景象,而是源於自身生命本源最深处的景象。
在內视之中,於那杳杳冥冥、不可言说的灵性层面,看到了三道模糊扭曲,却又带著无比真实恶意的影子。
三尸!
上尸:其形朦朧,色偏青黑,盘踞於识海泥丸宫深处,散发令人愚痴昏沉、目暗神衰之意。
名为彭踞(或称青姑),专伐人上分灵智。
中尸:其影躁动,色显灰白,蛰伏於中丹田黄庭之內,引动无穷烦恼妄想,令人少气多忘,易生恶念。
名为彭躓(或称白姑),专伐人五臟气机。
下尸:其状贪婪,色带污赤,缠绕於下丹田气海及双足,催发对饮食、男女、財货等一切欲望的执著。
名为彭蹻(或称血姑),专伐人下元根本与寿命。
此乃修行路上第一重真正的大关——三尸神显化。
人体所有恶欲、惰性、执著、烦恼的根源具象。
能清晰地感知到自身三尸的存在,意味著修行者已然触及摸到了道的门槛。
见三尸,也就是意味著见真我,至於將三尸斩却,那就不是他现在能够做到的。