他恭恭敬敬的上前两步，躬身道：“敢请大人出题。”

“《韩非子》云：『夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。』何解？”

胡明臣所问，实际上是在借《韩非子》之言，论君与臣的关係，且在说君明臣直中的臣直，问张岱諫言在面对天子时，该如何做。

其实答案很简单，那就是逆鳞批鳞的諫臣风骨。

毕竟嘉靖朝的諫臣很难做，庭杖这玩意都快打的大明朝的言官不敢轻易开口了。

但张岱面前就有一位铁骨头硬汉子。

所以，张岱毫不犹豫的朗声道：“学生以为，今上圣明，广开言路，然科道官多噤若寒蝉。或谓『直諫如批逆鳞，非忠君之道』，或谓『逢君之恶，罪莫大焉』。”

《红楼》中贾宝玉曾说，那些个鬚眉浊物，只知道文死諫，武死战，这二死是大丈夫死名节，竟何如不死的好……

这些话若论对错，谁也说不好。

但在张岱看来，身为言官，当有逆鳞批鳞的风骨。

若无风骨，何以开言路为民请命？

那些所谓顾大局，大局自有天子与內阁阁臣去操心，言官御史就该做好自己的本分，不畏强权威逼，替天下人张目。

他想到此处，直起腰来看向八仙桌后的提学官。

“学生以为，逆鳞非护身之甲，实警君之镜；直諫非犯顏之刃，乃补袞之针！

昔《孝经》言『天子有爭臣七人』，盖龙鳞虽逆，犹需鯁臣砥之，此社稷所以不倾也。

夫婴鳞之说，韩非特为暴主设耳。今圣主当阳，若以逆鳞喻拒諫，是诬君为桀紂也；倘以逢恶为保身，实纵君蹈危崖矣！”

张岱的回答很激进，他將諫臣比作警君之镜、补袞之针，暗讽如今的某些御史是软骨头。

这个回答实在契合胡明臣的为臣之道，听得心花怒放，恨不得与张岱引为知己，煮茶论道。

“若朝中风骨不存，当如何？”

嘶~

李延宝本就因张岱的那份鞭尸秦王府的时务策牙疼，一听提学胡明臣又大嘴巴的讽刺朝中大臣，差点惊出一身冷汗。

但这才哪到哪，张岱后面的回来才是惊天地泣鬼神哩。

“学生观嘉靖朝諍臣浮沉：杨继盛劾仇鸞十罪，虽謫狄道典史，而鸞终伏诛；沈束劾柄国者廿疏，虽系詔狱十四载，而奸赃终露。此非婴鳞得生，正以赤诚动天听也……”

嘶哈~

李延宝觉得自己的牙更疼了……

胡明臣听得眼睛发亮，张岱毫不客气的痛批大明朝堂，把自己的书生意气在提学官的面前展现的淋漓尽致。

两人都爽了，陪坐的李延宝等人却是如坐针毡。

“昔唐太宗畏魏徵，誉作人镜；今科道学瓦雀，学生实耻之！韩非谓说之难，在揣人主隱情。然真明主胸无逆鳞，唯有赤心！

伏望陛下悬獬豸补於文华殿，书《孝经》『爭臣』章於屏风。则龙有疵而臣礪之，冕有尘而臣拂之，共保大明江山如日月之恆！”

当然，张岱也不是傻子。

他骂归骂喷归喷，天子的威严不可轻触。

最后收尾时，他余光一扫跟在胡明臣身侧的锦衣卫，拱手望北，向天子表著忠心……

“好！好！好！张学子果然是忠贞爱国，才华横溢。若是院试，本官当点尔案首之名！”