张的觉得老刘这个说法————確实有点过分了。

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他可不想彻底否定秦始皇。

毕竟那位横扫八荒、一统六合，废分封、置郡县、车同轨、书同文，奠定了后世千百年华夏一统的根基，足可称为千古一帝！

见刘备、鲁肃、简雍三人，都目光灼灼地盯著自己，等著下文，张的只得边想边说道：“这个————主公所言，也不无道理。然以昀之浅见，始皇帝或亦有荡平六合、靖清边患后，即轻徭薄赋，將统一所省之民力反哺黎庶”的想法————”

“惜乎此心已不可考！”

“盖因其人並未活到那一天。倘若上天能假其寿数十载八载的，待百越尽平之后，始皇帝施政又將如何？实难揣测！”

“始皇帝於一天下”大业未竟之际崩殂，导致这一切都已成千古悬疑。故昀以为，高皇帝————或可视为承继了始皇未竟之遗志！”

这个说法十分新奇，未待刘备发问，年轻的鲁肃已是迫不及待地追问道：“张从事何以认为，始皇乃是崩於一天下途中？其生前十二年，六国已尽灭矣！”

张昀解释道：“那————便要看天下”二字是如何界定了。”

“若以兼併六国为一统”，自然无可厚非。然始皇扫平六国后，並未停止用兵。”

“北击匈奴，南征百越——————或许在其心中，天下”之疆域，早已超越了周时“华夏之內为天下，之外皆蛮夷”的局限。”

这里不妨多说一句。

在周朝时，这个“天下”的概念，是有一个明確范围的。

简而言之，超出了那个“天下”的范围，便是荒蛮之地，而生活在“化外之地”的“蛮夷”，也不能算是“人”，而是“类同禽兽”。

故此，齐桓公征討莱夷、协助燕国攻打山戎，才被视为“一匡天下”这个功绩的一部分——

此举既维护了原有“天下”的稳定，又將蛮夷之地纳入华夏版图，扩大了”

天下”的疆域。

张昀又组织了一下语言：“何况，秦时的甌越王、闽越王確係勾践苗裔，本就属於华夏之邦！”

“始皇崩殂当年，秦军方克东冶（今福州市），执其君长”以迫降。可直至秦亡，也未能完全占据今时会稽郡的东南半部（今福建地区），且甌越王另有子嗣据地自立。”

“以此观之，始皇距离一天下”，確实还欠缺了最后一步！”

刘备闻言，眼中光芒大盛，追问道：“如此说来，高皇帝以区区亭长之身，竟是从无到有，肇创元德”？”

张昀闻言颇感无奈：“主公此言有待商榷，高皇帝虽未承秦德”，然实承秦志！”

“纵然这些都不论，其间尚有义帝（楚王熊心）为天下共主！假若项羽未弒义帝，而是效法王莽行禪让之举，这天下之德”属刘属项，犹未可知也！”

“然说这些也无甚意义，终究还是项羽急不可耐，直接弒杀了义帝。高皇帝才能以復仇”为號，檄討项羽，歷经了楚汉相爭，最终一统天下！”

厅中几人闻言，皆陷入沉思，一时无人言语。