这正是极低的录取率下，產生的天壤之別。

县尊带著其他考官们走远，这边號舍里的考生们心下俱偷偷鬆了一口气。

而对邢崧来说，县尊离开他的號舍，正好將他號舍的光线还了回来。昏暗的光线下虽然也能写字，却要耗费更多的精力，生怕一个不注意字就写错了。

科举考试时考卷毁了，可没有备用考卷给你换。

將那篇八股文誊完，便將长卷放在一旁晾乾，另取一张空白的稿纸构思试帖诗。

“李泌赐隱”典出《新唐书·李泌传》，在这个时代，书籍珍贵，更何况是这种大部头的史书，更是少有人涉猎。

而且，《新唐书》实在偏门，想必大部分的秀才甚至少数举人都没读过，更不知道这个典故的出处。

这次县试的两道《四书》题都比较简单，只是寻常的单句题，没有设陷阱。

却在试帖诗上狠狠让眾考生摔了个跟头。

好在邢崧对这个典故並不陌生，甚至他之前的文章中还用过此典，邢岳几人不了解此典故，他还给他们详细讲解过李泌此人的事跡，李泌赐隱更是给他们从不同角度分析了一遍。

“希望堂叔、堂兄他们还记得吧。”

邢崧嘆了口气，若是知道这个典故，此番县试差不多就稳了。

这回可真的是饭餵到了他们嘴边。

至於能不能中，就看他们个人的造化了。

相处了这些时日，邢崧自然希望邢家的几人此番都能考中功名。

將对邢岳几人的担忧拋出脑海，邢崧回忆起李泌赐隱的典故。

李泌乃是歷经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝的传奇人物，幼时便有“神童”之名，长大后更是精通道家学说，常以白衣或道士的身份为皇帝出谋划策，深得皇帝信任。至於唐德宗时期，李泌已官至於同平章事（位同宰相）。

因妥善处理了与吐蕃、回紇的外交关係，稳定了內部政局，功劳极大，德宗皇帝便想要重赏他。

在给予了李泌想要的赏赐——赦免他的故人后，德宗还下达了一道极具象徵性意义的詔书：

赏赐给李泌一套高级的隱士道袍，朝廷出资在衡岳为他修建一所隱居的草堂，特许李泌在衡山中自由採药。

在《资治通鑑·唐纪五十》等史料中，对此事亦有记载。

这个典故，展现了一种极理想的君臣关係，李泌在权利巔峰时主动求退，奉旨归隱，更使其地位越发超然稳固。

而皇帝赏赐的，不是寻常的財富和权利，而是给予李泌自由和精神上的认同，这在歷史上，同样极其罕见。

在了解“李泌赐隱”的典故之后，这首试帖诗就十分好写了。

只需紧扣“赐隱”二字，展现君臣际遇与李泌的隱逸高风，再兼顾颂圣和咏怀，按照限定的韵脚成诗，一般都差不到哪里去。

邢崧才思敏捷，一首五言八韵诗一蹴而就。

虽没什么真情实感，却也精准切题，意象典雅，辞藻华丽。

总而言之，这是一首“科举考场上的佳作”，在切题、用典、格律乃至章法方面，没有丝毫问题，只在感情表达上稍显欠缺，却也问题不大。

一场科举考试时间本就匆忙，千年科举写了无数的诗赋，出名的也就只有《省试湘灵鼓瑟》一首。

邢崧检查了一遍这首诗，没犯什么忌讳，韵脚也没用错，便誊抄到了考卷上。

至此，邢崧的县试第一场正场，算是结束了。

而从发题到现在写完，也才过了一个多时辰而已，距“放头牌”的时间，还有大概两个时辰。

考场上才思敏捷的考生，才刚写完《四书》题的草稿，还没修改、誊抄到考卷上。

邢崧收拾好考篮和考卷，以手支颐，遥望天上变幻的白云，突然觉得，写得太快好像也不是什么好事。