虽说太吾继之已经怀有一门一品的“洗髓经”，但就如太吾无名所说，他目前的实战歷练与佛法造诣均属匱絀，想发挥出这套內功的功效还需积学累功。

至少他终於可以无条件地学习一派的神功了。

这日子也是好起来了呀。

回过神，面前的彩碗已是佳肴重叠，余光里还月正一筷一筷地给自己夹著菜。

“你也吃啊，怎么光给我夹？”

还月目不旁视道：“我不给你留菜，就被他们吃完了。”

他们？这宾席上只坐著自己跟还月，哪来的“他们”？

太吾抬起眼来，却见玄鴞白鹿俱已探头上桌，各自挑著喜好的素食，將桌上纷错的碗碟顶得一团糟。

他当即给了他俩一人一个弹指。

没大没小，既然跟著自己了，就得跟猴儿一样认自己为主，哪里有主人还没举箸隨从先大快朵颐的道理？

时下宴已开场，耳闻钟鼓皇皇，磬筦鏘鏘，席上的百花弟子纷纷伴著乐奏，升歌《鹿鸣》：

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”

太吾饮著百花谷自酿的百草玉露酒，眼观宴夜欢洽，同还月说起閒话：

“我看百花谷宴前牵鹿，还道这鹿鸣宴要以鹿鸣作乐呢。”

还月微笑而应：“宴名是取自《诗经》的《鹿鸣》篇，原是指鹿发现食物，不忘呼唤族类同食，取宾主共欢之意。用在这里，倒也不算违了先人本意。”

二人漫谈共饮，升歌笙奏后，数名鹿裳使又持簫奏起本门的“天地笑”。

太吾在璇女已浅通音律，目下侧耳赏音，此曲曲调轩昂，但奏者囿於內力，吹鸣数节便韵高不足。

武伯霄笑道：“尔等新晋，对这音功掌握尚疏，还是换温云杜季四掌匣人演奏吧。”

四名掌匣人应声而起，却有一道身影先於四人离席，步入场间。

“昔年於贵派求学，蒙几位师兄师姐指点，有事弟子服其劳，间歌之事，便由小女子代劳吧。”

百花谷设宴欢庆，自也邀请了同恶相助的礼字堂，那女子便是端木瑶。她竖簫按孔，呼气哼鸣。

她气息匀长，前奏悠缓抒情，待到高音，宏亮而不失簫音的深沉，確比那几名鹿裳使技巧高出许多。

簫声绵绵，逸响娱侍。太吾闻簫品酒，那百花玉露酒是以百草制曲，酒味微甜，香醇绵长，尾韵醺而不至醉，与这簫声相得益彰。正是“茫茫天地笑萍踪，酌酒高歌意万重”。

各人意兴盎然，不久便有人执爵敬酒。最先是武伯霄领著夫人並掌匣人前来祝酒致谢，太吾知晓掌匣人本为温云杜季四人，於今武仲霖从代谷主退位，当也只有五名才是。

可眼瞧武仲霖身后还站著一个没见过的大汉，他问道：“这位师兄面生，却不知掌匣人还有第六位。”

“师兄？”武仲霖回过头，反应过来太吾所指，呵呵而笑：“这是我夫人。”

夫人？！

太吾怎么看那大汉都像是个纯爷们，武仲霖本人毫不在意，可武氏夫妇已露了十二分的尷尬。

“这就是……那女生男相的弟子。”

太吾闻之愕然，好一会儿才举起酒杯。

放下助人情节，尊重他人命运。

还是喝酒吧。

后面又是诸多百花弟子和礼字堂侠士，在太吾面前排起了长队。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）