第14章 通窍境 天龙:悟道长生从五代十国开始
心念既定,陆缘寧心静气,呼吸再度变得幽深玄妙。
心神完全沉浸在体內,並同时开启真实之眼,將洞察之力投向自身微观世界。
陆缘清晰地“看”到了自身经脉与窍穴的真实景象:
但见一条条经脉或宽阔或狭窄,其中多数晦暗淤塞,仅有少数几条主干隱隱透著微光,內里有稀薄的先天之炁流淌。
而那些遍布全身的窍穴,大多黯淡闭合,唯有丹田、祖窍等寥寥几处重要大穴,缓缓转动,散发著较为明显的能量波动,成为体內炁机匯聚的节点。
《黄帝內经》有云:“经脉者,所以决死生,处百病,调虚实,不可不通。”
隨著內视的深入,【真实之眼】所见与过往研读的《道藏》、《黄庭內景经》等典籍奥义相互印证,无数关於经络窍穴的论述、行气法门的关键要诀,纷纷在陆缘脑海深处浮现、串联、融会贯通……
陆缘明悟,欲行周天,必先通任督,开启丹田炉鼎,继而以炁为斧,以意为工,逐一衝关开窍,方能使生命发生根本蜕变。
陆缘心念微动,一缕先天一炁被牵引而来,无声无息地渡入体內。
陆缘谨守灵台清明,以意念引导这丝先天之炁,缓缓巡行於周身经脉与窍穴之间。
【真实之眼】於此同时映照內在,纤毫毕现地观察这缕先天之炁流经不同路径时的细微变化:
其流过某些乾涸狭窄的经脉时,脉络壁障竟以肉眼可见的速度变得莹润、富有弹性;
而当其匯入几个关键大穴,穴窍被点亮,微微震颤,焕发出勃勃生机。
陆缘清晰地“看”到,唯有当炁流依照某种特定次序,先后经过足少阴肾经、贯通任督二脉,並重点灌注於关元、命门、涌泉等几处滋养根本的大穴时,对肉身的强化效果最为显著,周身气血隨之澎湃。
陆缘不断微调著引炁的路线与节奏,借【真实之眼】反覆比较、印证,於无数次的尝试中,算是初步探索出了一套炁的周天运行路线。
其构思乃是借鑑了《周天星辰列宿经》的理念——人体即是一方小宇宙,內蕴无穷潜能。
该经记载周天有三百六十五主星,陆缘以【真实之眼】內观己身,亦洞察人体之內恰恰对应著三百六十五处关键窍穴,犹如星辰藏於人身。
陆缘心神沉凝,清晰地“看”著那缕先天一炁被引入体內。
它虽神妙非凡,却带著一种浑然天成的“野性”,与陆缘自身的生命气息存在著微妙的隔阂。
“炼炁化真,便是要將这『他山之玉』,琢成『我之佩饰』。”
此过程,陆缘將其分为三步:
第一步:以身为鼎,纳炁归炉
陆缘心念微动,引导著这缕外来之炁,沿初步探索出的周天路线缓缓运行。
经脉壁障在炁流过后变得莹润,但这並非炼化的终点,而是预热“鼎炉”的过程。
最终,所有炁流被尽数归拢,匯入丹田之中。
此处,陆缘定为淬炼真炁的“核心炉鼎”。
先天一炁於此盘旋匯聚,等待锤炼。
第二步:以神为火,淬炼本源
此为炼化最关键的一步。
陆缘集中全部心神意志,观想自身的神化作一团炽热的“心火”,投入丹田之中,將那团先天一炁彻底包裹。
本章未完,点击下一页继续阅读。(1 / 2)