陆缘於瀑布潭边择一平坦青石盘膝坐下，目光投向那奔流不息、形態万千的流水。

他再次运转真实之眼，眸中清光微闪，眼前的世界再度化为那由无数能量线条构成的玄妙之境。

与观察相对静態的桃树不同，水是流动的，是变化的，是无常形的。

他看到了溪水潺潺时，柔和绵长的能量脉络；看到了瀑布飞泻时，那磅礴激盪、一往无前的气势；也看到了深潭表面看似平静，內里却暗流涌动、包容一切的深沉。

陆缘的心神隨之而动，时而化作一滴水珠，感受著匯聚与分离；时而融入一道激流，体会著衝击与坚韧；时而沉入一片深潭，领悟著静默与涵养。

他感悟著水的至柔至刚，体会著其“润下”的本性，以及那看似柔弱，却能穿石、破山、匯成江河湖海的浩瀚之力。

陆缘凝神观水，但见其態万千，皆合道妙。

溪水潺潺处，正是“天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜”的至柔之姿。

瀑布飞泻恰似“天下之至柔，驰骋天下之至坚”的无匹之势；

深潭蓄渊处，暗合“渊兮似万物之宗”的包容之度。

“水善利万物而不爭，处眾人之所恶，故几於道”的要义，先观其“不爭”之德——只见水珠顺流而下，遇石则绕，遇壑则填，始终保持著向下浸润的本性。

那些看似柔弱的迂迴，实则蕴含著“以其无以易之”的恆常之道。

第三日午后，当陆缘的心神完全融入一道溪流时，忽然忆起《通玄真经》所言：“水为道也，广不可极，深不可测，长极无穷，远沦无涯”。

这一刻，他不再执著於分辨水的形態，而是体悟其“生於有，生於无”的本源——那无形无相却能隨物赋形的道性。

恰在此时，一片落叶坠入潭中，激起圈圈涟漪。

陆缘心神隨之荡漾，忽然明悟《淮南子》中“水浊则鱼噞，水清则鱼喁”的深意——水的清浊本是一体，动静皆含玄机。

就在这涟漪扩散至极致的剎那，他识海中那道变幻不定的水流骤然凝聚，化作一枚晶莹剔透的符文。

这枚符文时而如露珠流转，时而如江海奔涌，其形无定，其意常在。

当陆缘以真炁凌空勾画时，四周水汽自然匯聚成云，潭中游鱼竟相跃出水面，仿佛在呼应著这天地间最本源的“润下”之道。

“水无常形，道无常名。原来如此......”陆缘望著指尖流转的水之符文，会心一笑。

此番悟道较之前又进一层，仅用三日便把握住了水的真諦。

有了先前与“木”之符文共鸣的经验，此次他的心神更为敏锐，更容易捕捉到那蕴藏在水流本源之中，代表著“滋润”、“流动”、“匯聚”与“无形”的规律。

那枚比“木”之符文更为灵动、变幻莫测的“水”之符文，其奥秘正一点点地在他心间呈现，与他的先天真炁逐渐建立起新的联繫。

…