三人相视一笑，各自收起锋芒，走向主会场。

祁同伟要的是“威慑与秩序”，而江临舟坚持的是“引导与发展”。

东华宾馆会议中心，会议进行中。

江临舟看似专注地听著匯报，眼神偶尔扫过主位上的祁同伟和旁边的赵东来，內心已然掀起了一场深刻的分析风暴。

祁同伟“个別不稳定因素”、“连锁反应”他这套“精准清除”的理论，还真是贯彻到底啊。

他这种对“绝对权力”的迷恋和崇拜，根源恐怕就在那汉东大学的操场上。

那天他惊天一跪，跪的不是爱情，而是向自己原本坚信的、努力就能成功的“公平”信念告別。

那一跪，把那个寒门学子祁同伟的尊严和理想跪碎了，站起来的，是一个只剩下赤裸裸权力欲望的“祁厅长”。

他从此篤信，规则是假象，程序是装饰，唯有紧握在手的权力，才是穿透一切障碍的唯一真实。

在他重塑的世界观里，程序、规则、乃至法律，都不过是权力的装饰品或工具。

当他需要时，便是捍卫秩序的利剑；当他不需要时，便是可以绕行的障碍。

所以，他才能如此理所当然地將这次演习，定性为“掌控力”的展示，而非保护民眾的演练。

在他心中，权力本身，就是目的，就是真理。

难怪在原剧的轨跡里，他用权力为所欲为，连演都不演，因为他失去了权力应用的敬畏感。

他不再是权力的使用者，被权力异化的奴隶。

江临舟接著將目光转向赵东来。

至於赵东来，他的“群体复杂性”论，听起来四平八稳，谁都不得罪。

但这恰恰是他的高明之处，或者说，是他的生存之道。

这个市公安局局长深諳水能载舟亦能覆舟的道理。

他的“隨大流”，不是无原则的跟风，而是一种高明的政治测速和缓衝策略。

他先站在“大眾”的名义上，为自己奠定一个稳固的、政治正確的出发点。

这样一来，无论后续风向如何变化，他都有了迴旋的余地。

这就像驾驶，他双手稳稳地把著“民眾”和“实务”的方向盘，眼睛却时刻盯著上层斗爭的路况和自身利益的仪錶盘。

一旦发现前面的路是死胡同或者悬崖，他就能凭藉这个稳固的基点，迅速调整方向，找到一条更稳妥的道路。

他不是没有立场，他的立场就是“在確保自身安全的前提下，做最务实、最能维持大局稳定的事”。

这是一个典型的在复杂官僚体系中，既能保全自身又能有所作为的“智慧”。

祁同伟，是被权力异化，试图用权力掌控一切。

不过现在好像被我带偏了，开始用包装了，也不知道是好是坏。

赵东来，是巧妙地驾驭权力的浪潮，在惊涛骇浪中寻求平衡，是精致的现实主义者。

那么自己呢？

江临舟的思绪收回，眼神重新聚焦在眼前的演习方案上，嘴角泛起一丝不易察觉的弧度。

我的路，是“导”与“立”。引导能量的流向，建立不可撼动的规则。

任凭风浪起，我自筑渠引水，润泽一方。

祁同伟，想展示的是“力”的恐怖，而我想实现的，是“理”与“势”的和谐。