例如，一个非常优秀的小丑......

“先等会，那个小丑......你父亲有讲过什么相关的事情吗？”

正在翻阅那一桌子文件的高异听到这，急忙出言打断。

也不能怪他敏感，主要是小丑这个形象在西城是有额外含义的。

那位小丑比尔，怎么听怎么要和这个马戏团產生些关係。

那位怀特的小时候，大概三十多年前吗？

如果维持著灾厄十一年一出现的规律，那可能是三十三年前，也就是1967年。

那时候怀特九岁，听上去也很合理.......

遗憾的是，对此夏安並不了解什么。

他父亲的故事，也只是把小丑当成个背景板。

真正重要的，是那个马戏团的另一大招牌。

“怪胎秀”

这个一个有些时代的產物，也是个非常野蛮和令人不安的表演形式。

简单来说，古早的马戏团会去僱佣那些各种意义上的“怪胎”。

更直白的说，就是那些身体有畸形、怪异的残疾和奇特之处的人。

例如脸部长满毛的人，有三条腿的人，连体的人，没有四肢的人.......

这些在平常的生活不可能见到的“怪胎”，能给尚未进入资讯时代的人们带去强烈的震撼。

有的人是为了满足好奇心，有的人是为了体验被惊嚇的感受，还有的人是为了满足自己畸形的优越感.......

总而言之，在好奇心的驱使下，马戏团所到之处的居民，不少都会去观赏这些被包装和宣传过的“怪胎”。

客观来讲，在那个医疗和社会保障尚不发达的时代，那些“怪胎”实际上靠著马戏团得到了一份来之不易的收入。

但这种显然违背了社会伦理，用苦难来製造节目效果的行为，还是逐渐被拋弃了。

到了上个世纪七十年代，应该已经几乎销声匿跡了。

但也许就是这样，那个怀特儿时看见的“怪胎秀”，才如此吸引眼球......

还是小孩子的怀特，被父亲独自留在在马戏团中玩耍。

误打误撞地，他便进入了那“怪胎秀”之中。

按照夏安的转述，那个场景应该给怀特留下了极强的心理阴影。

空气中瀰漫著窃窃私语、粗重的呼吸，以及偶尔爆发的、带著惊讶或嫌恶的低呼。

所谓的“怪胎”被安置在简陋的木製高台上，或者锁在加装了粗铁栏杆的笼子里，如同动物一般被展示。

光线刻意调得很暗，只有几盏摇晃的的煤油灯闪耀，將昏黄的光晕打在那些“怪胎”身上，让他们的畸形在光影对比下显得更加突兀和可怖。

被嚇坏了的怀特，自然不敢久待。

一下失去了方向的他，没能回到马戏团驻扎的营地。

相反，他一头扎入了西城北部尚未开发的原始丛林之中......

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