时间的洪流，无情地冲刷著甲申年的血色与悲壮。

李自成的大顺政权，如同一场短暂而猛烈的骤雨，来得快，去得也快，很快便在满洲八旗的铁蹄之下，化作了歷史的尘埃。

爱新觉罗氏，成为了这片广袤土地新的主人。

然而，对於入主中原的清廷统治者而言，他们所继承的，不仅仅是前朝那片残破的锦绣江山，还有一个……隱藏在歷史深处，让他们感到如芒在背、夜不能寐的……巨大阴影。

那个关於“崇禎化龙，身镇九幽”的传说，虽然在官方的强力弹压和刻意引导之下，逐渐从京城的街头巷尾消失，但它却如同蒲公英的种子，隨著那些南渡的明朝遗臣、流亡的宗室、以及四散奔逃的百姓，飘向了江南，飘向了闽粤，飘向了那些依旧心怀故国的地方。

它化作了说书人茶馆里一段段语焉不详的评书，化作了乡野戏班子戏台上一个个影影绰绰的脸谱，化作了在深夜里，由老人们向儿孙们低声讲述的，关於“末代皇帝大战妖魔”的床边故事。

它，成为了一把悬在清廷统治者头顶的无形利剑。

……

康熙朝——“掌控者”的忧虑与《明史》的百年难產

康熙皇帝爱新觉罗·玄燁，无疑是清廷歷代帝王中，最具雄才大略、也最具掌控欲的君主之一。他亲政之后，平三藩，收台湾，驱沙俄，文治武功，皆有建树，开创了被后世某些人称之为“康乾盛世”的第一个辉煌时代。

他的一生，都在试图將这个庞大的国家，如同他掌中的一件精巧玉器般，打磨得温润、光滑，不留下一丝一毫的瑕疵和“不可控”的因素。

然而，在这位帝王心中，却始终縈绕著一个难以释怀的“心结”，一处他无法完全掌控的“阴影”。

在一个深夜，养心殿內，灯火通明。年富力强的康熙皇帝，並没有批阅奏疏，而是静静地，翻阅著一叠由內务府慎刑司呈上来的、早已泛黄的绝密卷宗。

这些卷宗，详细地记录了自顺治朝以来，所有关於“前朝妖异之事”的勘查报告、审讯记录以及相关的民间传闻匯总。

他看到了多尔袞当年派遣“巴牙喇”护军和萨满巫师，对景山北麓进行勘查后，那份充满了恐惧与困惑的奏报。

他看到了顺治皇帝曾多次秘密召见前明投降的、曾在钦天监任职的老太监，反覆盘问关於“龙脉”、“魔气”和“坤舆圭”的细节。

他甚至还看到，在康熙初年，八旗护军营在对景山禁区进行例行巡查时，有不少官兵坚称在深夜曾听到地底深处传来“如同巨兽心跳般的沉闷撞击声”，並伴隨著“令人惊惧不安的低语”，甚至曾导致数名士兵当场疯癲。

康熙將这些看似荒诞不经的记载，与他从汤若望等西方传教士那里学到的、关於天文、地理、物理等“西学”知识，进行著反覆的、矛盾的、痛苦的比对。

他並非对那些“神怪之说”充满求知慾。恰恰相反，他对此充满了厌恶与警惕。

因为，这些东西，代表著**“不可控”**。

一个能够“化龙镇魔”的皇帝，一个拥有著“超凡力量”的王朝，其存在本身，就是对他这个新朝统治者“天命所归”敘事的最大嘲讽和顛覆。如果前朝的覆灭，並非因为其自身的腐朽，而是因为一场更伟大的、不为人知的牺牲，那么，他爱新觉罗氏的入主中原，又算得了什么？是“取而代之”，还是……“窃取”？

更让他感到恐惧的是，这种“不可控”的力量，是否还存在於民间？那些流传在江南的说书故事，那些隱藏在深山古剎中的道门秘籍，是否还保留著能够重新点燃“超凡之火”的种子？

他，决不允许！

他决不允许在他的帝国之內，存在任何超越他理解和掌控范围的力量！无论是政治上的，还是……神话上的。

“歷史，是胜利者书写的。”康熙放下手中的卷宗，对著身边最信任的內阁大学士张玉书，用一种不容置疑的口吻说道，“但朕要的，不仅仅是书写，更是……定义。朕要定义什么是『歷史』，什么是『真实』，什么又是……必须被永远遗忘的『虚妄』！”

“朕要让后世子孙，让天下万民，都只知道一个版本的、关於明亡清兴的『歷史』。在这个『歷史』里，明朝之亡，是亡於其自身的腐朽、党爭与无能；我大清之兴，则是顺天应人，是『天命所归』！”

“至於那些所谓的『修士』、『魔物』、『龙脉』……”康熙的眼中，闪过一丝冰冷的寒光，“就让它们，永远地，烂在那些不为人知的故纸堆里，或者，成为说书人嘴里，博人一笑的……无稽之谈吧。”

於是，在康熙的亲自授意和严密监控之下，一项规模空前的文化工程——修撰《明史》，正式拉开了它那漫长而又充满了“刀光剑影”的序幕。

这项工程的核心目的，並非简单的“为前朝作史”，而是要通过国家的力量，对所有关於明朝的歷史记载，进行一次最彻底的**“信息审查”和“敘事重构”**。

《明史》的主编官员换了一任又一任，参与修撰的史官，更是多达数百人。他们被要求，將所有能搜集到的明代官方档案、私人笔记、地方志、乃至文人墨跡，都进行逐字逐句堪称“吹毛求疵”的审阅。

这项工作，极其的艰难。

因为，他们需要从浩如烟海的明代文献中，將所有涉及到“修真司”、“镇魔卫”、“封魔之战”、“气候异常”（尤其是那些带有“妖异”色彩的描述）、以及崇禎皇帝“异常行为”的记载，都一一甄別出来。

然后，再根据其“敏感”程度，进行不同级別的处理。

对於那些仅仅是捕风捉影的民间传说，他们会將其斥为“神怪之说”，不予採纳。

对於那些在地方志中留下的、关於“黑雨”、“毒雾”的记载，他们会將其“净化”，刪去那些“腥臭”、“刺鼻”、“极为不详”等具体的描述，只保留“天降异象”这样模糊的字眼。

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