此时，热振寺內。

热振寺，噶当派的根本道场，由祖师仲敦巴在一百多年前创立，香火传承至今。

噶当派乃是西传佛门之中，除寧玛派之外势力最为强盛的一支。

后世，宗喀巴大师依据噶当派教义，创立格鲁派，而噶当派也最终融入了格鲁派，热振寺也为格鲁派所有。

如今寧玛派遭受重创，几近覆灭，噶当派作为现存势力最强大的宗派，自觉扛起对抗外敌、维繫佛门尊严的大旗，也是顺理成章的事情。

热振寺。

庄严肃穆的措钦大殿中，光线幽暗，只有长明灯的火焰在微微跳动。

三位身披不同顏色僧袍的老喇嘛，跏趺而坐於厚厚的卡垫之上。

若有逻些城中的权贵在此，定会大惊失色。

因为这三人，正是当今噶当派、噶举派、萨迦派的领袖，地位与已死的寧玛派桑丹嘉措上师相当。

这三派因教义互有差异乃至排斥，歷来明爭暗斗，不甚和睦。

此刻能罕见地坐在一起，全因白驼山庄带来的巨大压力。

沉寂良久，一位身著精致黄色僧袍、面色红润的老喇嘛缓缓开口，他声音带著一丝难以掩饰的感嘆：“唉，真是世事无常啊。想那寧玛派，昔日何等风光，竟落得如此下场，连桑丹嘉措上师都……恐怕其传承真要断绝了，实在是可悲，可嘆。”

此人正是噶当派的上师索南多吉。

“索南”意为福德、好运，“多吉”意为金刚杵，合起来便是“福德金刚”，象徵不可摧坏的智慧与力量。

此人名字虽充满吉祥与坚毅，但他此刻眼中闪烁的光芒，却更多是算计。

索南多吉话音刚落，对面一位头戴独特莲花状僧冠的老喇嘛便忧心忡忡地摇头嘆息：“索南多吉，切莫过早幸灾乐祸。你可別忘了，那白驼山庄的手段是何等残忍酷烈。他们既然能让寧玛派顷刻崩溃，也未必不能让我们三派步其后尘啊。”

说话的乃是萨迦派的上师，夏迦坚赞。

“夏迦”是释迦牟尼的简称，“坚赞”意为胜利旌旗，合为“释迦牟尼的胜利旌旗”。

他名字充满了宗教神圣性与权威感，然而其本人的气质，却与名字中的庄严相去甚远，眉宇间透著一股阴鷙之气。

就在噶当派和萨迦派的两位上师各怀心思地议论时，最后那位一直紧闭双目，面容如同风乾橘皮般的老喇嘛，却始终沉默不语，仿佛已入禪定。

此人便是噶举派的上师云登旺波，是三人中最为年长的一位。

“云登”意为功德、美德，“旺波”意为王者、主宰，组合起来便是“功德之王”、“美德的化身”。

这个名字充满了高贵、圆满之气，不强调武力，而强调通过修行累积的无上功德。

事实倒也的確如此。

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