梵清惠心中一惊。

不能修行，不能带发，不能居住华丽的宫殿，不能穿戴美丽的衣服，那和乞丐有什么区別？

她寧愿痛痛快快地死去，也不愿意在这种贫困中度过余生。

梵清惠连忙运转体內的功力，想要刺激头顶的髮根重新长出那一头秀髮来。

然而，她这一运转功力，就发现了不同之处——

她的体內没有功力了。

她的丹田和经脉空空如也，身体里再也没有一丝一毫的真气流动。

沈沉舟刚刚那一掌，不仅根除了梵清惠的一头秀髮，也彻底废掉了她的丹田气海。

从此以后，她一生都修炼不了武学，一生都长不出头髮了。

“这才是一个尼姑该有的样子。慈航静斋的其他人，也该如此，当一个真真正正的尼姑，老老实实度过一生。”

说罢，沈沉舟就抱起了师妃暄，將她轻轻揽入怀中。

师妃暄身体微微一僵，隨后便放鬆下来，顺从地靠在他的胸前，感受著他温暖的体温，感受著他有力的心跳。

沈沉舟的身影一闪，消失在原地，只留下失去修为的梵清惠，不知所措，也不知道该往哪里走。

梵清惠呆呆地看著两人消失的方向，看著空荡荡的树林，看著脚下堆积的头髮。

她的眼神空洞而茫然。

一阵风吹过，捲起地上的落叶，也捲起她脚下的髮丝，飘向远处。

梵清惠伸手去抓，忽然脚下一个踉蹌，跌入泥坑里。

……

长安，大兴宫深处。

一间静室之內。

沈沉舟盘膝而坐，闭目凝神，脑海里闪过一段段经文。

正是从师妃暄口中得到的《慈航剑典》全文。

这《慈航剑典》，乃是东汉时期，慈航静斋初祖地尼所创。

地尼本是道门第一人，道法精深。

当年在洛阳白马寺，她与初代邪帝相遇相识，两人一见倾心，很快坠入爱河。

那段时光，或许是地尼一生中最美好的时光。

然而好景不长，两人终究因对佛法的理念產生分歧。

初代邪帝认为佛法过於消极，是愚民的毒瘤。

而地尼却觉得佛法中蕴含超脱的智慧，是救世的良药。

理念的衝突日益激烈，最终两人分道扬鑣。

地尼心灰意冷之下，遁入空门，削髮为尼，始有此號。

她在青灯古佛中度过了漫长岁月，每日诵经打坐，试图在佛法中寻找內心的平静。

四十岁那年，地尼在一次枯禪中顿悟。

她將毕生所学的佛道两家精义融会贯通，创出了《彼岸剑诀》。

后来，地尼又根据《魔道隨想录》中记载的“破碎虚空”之境，构想出了“死关”，又根据其中记载的“內丹法”，创造出了凝炼“仙胎”的法门。

最终，她將《彼岸剑诀》进一步完善，终成《慈航剑典》。

剑典共计十三章，前十二章记载著从入门到巔峰的完整修炼体系。而第十三章，则记载著名为“死关”的枯禪坐法。

“死关”极其凶险，修炼者需进入一种徘徊於死亡边缘的状態。

若未修炼至“剑心通明”的境界，妄自修行死关，体內真气便会失控暴走，导致全身精血爆裂而亡。

“仙胎魔种，各走极端，源头则一。”