白莲教，是个真正的大麻烦。

尤其是，它背后还站著个，传承了数千年的墨家。

在这事上，魏忠贤这个老货，展现出了九千岁的阴狠。

他借著当前局势，把白莲教的势力，一点点往西北三镇驱赶。

目的不是清剿，而是逼迁。

西北三镇的总兵被全部更换，由韩日纘坐镇统筹。

道门也被崇禎调动去了西北。

两个同样古老，同样牛掰的势力，终將在西北，上演一次正面较量。

而道门身后，不仅站著大明皇帝，还有西北三镇的数十万大军。

如果这样还能输，那这道门，著实没有存在的必要了。

与此同时，来自广东、江浙各地的钟表作坊匠人，被秘密押解进京。

这些人重要吗？

非常重要。

重要程度，甚至超过濠镜那些铸炮匠人。

因为他们能做的是，机密零部件。

能手搓钟錶，意味著，如果能够给他们提供足够纯的金属，他们完全有能力打造枪械，所需的精密构件。

孙元化的迫击炮，之所以进度缓慢，核心问题就在於，工艺不达標。

毕懋康正在研究枪栓和子弹。

在他看来，燧发枪和带枪栓的火枪相比，简直就是垃圾。

王徵的第一台锻造蒸汽机，已经开始运行。

但运行中，出现的问题，多得让人抓狂。

一会儿这里不行，一会儿那里卡死。

而这些工匠加入后，所有问题的解决时间，將会大大缩减。

大明向来不缺人才。

更不缺能干精细活的人才。

不然的话，大明那些细如髮丝的金丝银线，是怎么做出来的。

崇禎亲眼见过曹明漪送来的金丝银线，细得几乎看不见。

能人巧匠不是没有，只是从前没人重视，更用错了方向。

一件权贵袍服，动輒几十名绣娘、巧匠，耗费数月而成。

简直是太他妈的浪费了。

大明的服饰改革，必须儘快提上日程。

除了这些，还有一个更核心的问题，同样摆在了崇禎面前。

计时。

西方人之所以能打进士大夫集团，突破口就是修歷。

《大统歷》，是大明的核心历法，用来校订节气、年月、日期。

但从万历年开始，大统歷屡屡出错。

尤其是在日食、月食这种大事上，误差极大。

有人说，这是因为大统歷落后，西方人帮忙修正，才贏得士大夫的好感。

纯属放屁。

论对天文的理解，西方人懂个锤子。

直到晚清之前，华夏一直遥遥领先世界百来年。

是，实打实的遥遥领先。

是，有史可查，有据可依的遥遥领先。

大统歷出错，却没人敢改，根本原因只有一个。

日食、月食，皆被视为天象。

那是与皇帝息息相关的天象。

改历法，就是动星象。

万一算错了，轻则丟官，重则全家消消乐。

所以，不改，就永远不会错。

正因此，才被西方人钻了空子。

算错了，也是西方人的错，锅不用自己背。

陋习。

彻头彻尾的陋习。

还有一个被忽视的问题。

钟錶的传入，对十二时辰的计时体系，造成了巨大衝击。

可问题在於，传入大明的西洋钟錶，本身精度就不高。

误差频繁，甚至连“分”和“秒”的刻度都没有。

反倒是大明自己的刻漏计时，更加精准。

华夏的历法，本就建立在宇宙星辰之上。

因此才有了天干地支。

天干十，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支十二，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

天干和地支上下对应，记录年份。

甲对子，为甲子年。

乙对丑，为乙丑年。

由於天干只有十，地支却有十二，便形成错位轮迴。

於是才有了甲戌、乙亥这样的年份。

六十年一轮，称为一甲子。

后世许多人不明白，甚至把“甲午海战”当成了地名。

哎……

真的是可悲可嘆。

草踏娘的，要不是满狗误我华夏，岂会轮到他们作威作福？

古人的厉害之处，不仅在於仰观星辰，更在於把这些规律活学活用到了极致。

他们没有日历，却能迅速推算年份。

电视剧里，常见掐指一算的桥段，被当成算命。

实际上，那是在算历。

明朝人將天干地支对应到手掌的指节与横纹上。

可以在短时间內，就能推算出，给定的任意年份。

只是，这种方法只能精確到年。

月份和日期，只能靠估。

十二时辰同样如此。

只能粗略划分时间。

一盏茶、一炷香、一须臾、一瞬。

一时辰八刻，一刻十五分钟。

同样如此，不够精確。

崇禎一直在思考，如何在普及“小时、分钟、秒”的前提下，保留十二时辰的概念。

不能像后世那样，发展是发展了，却把老祖宗的东西，一股脑全丟掉了。

以至於有些孩子，连一个时辰是多长时间都不知道。

可以改，但不能断。

既然要修歷，那就修得彻底一点。

西方人搞出了“公元”，这个概念。

把耶穌出生的那一年，定为公元元年。

客观讲，这种计法確实好用。

对百姓而言，简单直观。

世上事，最怕的就是云里雾里。

呜呜圈圈的说了一通，百姓愣是没听明白，到底啥意思啊？

谁他妈的是酸黄瓜？

既然如此，那大明也可以有。

就以太祖诞辰为公元一年。

那么今年便是公元三百零一年。

就这么定了。

爱咋咋地。

……

阿拉伯数字，並不是阿拉伯人发明的，而是古印度人的成果。

大明其实早就存在，只是一直没成为主流。

现在看来，也该轮到它们出来亮亮相了，我的小宝贝。

更改计时方式和年历，並不是一件简单的事。

它不仅牵扯到二十四节气，更深层次的是，人们心中早已根深蒂固的观念。

改时间，等於改天道。

改年历，等於改祖宗。

还好，这件事归钦天监管。

而崇禎的叶爱卿……正是钦天监监正。

有时候，一坨烂肉，只要放对了地方，便能发挥奇效。

崇禎口中的“叶爱卿”，此刻成为了大明立国以来，最忙碌，也是最受器重的钦天监监正。

浙江拆迁，遇到了硬茬。

百姓死活不肯搬离祖地，原因只有一个。

祠堂。

地方官员磨破了嘴皮子，百姓就一句。

祖宗在这，哪也不去。

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