返回第八章 明心见性  大明第一掌教首页

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出得古墓,岳不群並未急於赶路。

他在终南山麓寻了处僻静山洞,简单布置一番,便在此暂居。一来需要时间消化古墓所得,二来连日奔波,心神早已疲惫不堪。

他选择的地方,堪称荒野求生的宝地——旁边有流云飞瀑形成的水潭,不远处便是密林,野果、野菜不计其数。况且,以他如今的武功修为,打些山林小兽果腹,实在再简单不过。

岳不群將所得书册取出,就著洞口天光细读。

《九阴真经》总纲开篇寥寥数字,便让他沉思良久:“天之道,损有余而补不足。”

这话他前世便已熟知,但直到此刻,结合杨过手书的心得体悟,才真正窥见其中深意。武学之道,亦是平衡之道,过刚易折,过柔则靡。全真武功偏重阳刚,古墓武学侧重阴柔,二者看似相剋,实为互补。

“难怪王重阳与林朝英斗了一辈子……”岳不群轻嘆,“他们早看出对方武功与己互克互补,始终放不下胜负之念。”

在最后一本书册上,赫然写著“两仪参商剑”的字样。

这门剑法在金书中籍籍无名,任凭岳不群搜索枯肠也想不起它的来歷,直到他翻开书页,这才恍然大悟——这竟然是杨过与小龙女隱居古墓时,二人合力所创的剑法。

剑招分阴阳两路,阳路取全真剑法之正大,阴路承古墓剑法之灵动。若二人分使,若是心意相通,默契无间,则不亚於昔日杨、龙双剑连璧;若一人独修,则需將两种截然不同的剑意融於一身,施展开来阴阳开合,威力倍增。

“这岂非正是解决剑气之爭的良方?”细细研读一番,岳不群眼中突然亮了。

华山两宗,气宗重內力,剑宗精招式。以纯阳內力驱动剑法,以剑招施展紫霞真气——剑气之爭,自此霍然而解。

他起身拔剑,在洞中空地处缓缓演练。

初时极慢,一招一式皆滯涩不堪。全真剑法的沉稳厚重与古墓剑法的轻灵变幻,在他剑下格格不入。往往阳刚之招未老,阴柔之式已出,剑势自相矛盾。

练至第三遍,岳不群忽地收剑。

“错了。”他自语道,“我总想著如何『融合』,却忘了杨大侠手书提要:武道贵在自然。”

他闭目凝神,不再刻意区分阴阳路数,只顺著剑势自然流转。紫霞真气在经脉中徐徐运行,手中长剑隨心意而动。时而大开大闔如长河奔涌,时而诡奇莫测如云烟变幻。

渐渐地,剑招间的滯涩感开始消退。

並非他忽然悟透了剑法精要,而是他不再强求“完美融合”:该刚时则刚,该柔时则柔,刚柔转换间,留下一丝自然的空隙——正如书法中的飞白,反增韵味。

如此半月过去,岳不群已將七十二路“两仪参商剑”练得纯熟。虽未达“阴阳相济,刚柔並妙”的境界,却也算是初窥门径。

更让他惊喜的是,修习此剑法时,紫霞真气运转竟比平日快了三成。仔细体悟方知,这套剑法暗合人体经脉周天运行,每一招皆能引动相应窍穴,对內力修行大有裨益。

“神鵰侠侣,当真天纵奇才!”岳不群由衷感慨。

他收起剑谱,又取《九阴真经》中“易筋锻骨篇”细读。

这並非是纯粹的內功路数,而是一门用於辅助的心法,原文中提到:“圆通定慧,体用双修,即动而静,虽攖而寧。”任何功法辅以“易筋锻骨篇”,均有一日千里、脱胎换骨之妙用。

正因如此,当年北丐洪七公被西毒欧阳锋暗算,导致武功尽失,正是靠著这门心法,破而后立,重新恢復实力。

岳不群盘膝坐下,先运紫霞功行满三十六周天,待丹田温热、真气充盈,这才依照易筋锻骨篇的法门,引导真气衝击几处平时罕至的隱脉。

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