第五年，赵凡进入了书院，还当了杂役。

离开河道，赵凡来到了一座名为“文华”的府城。

城中有一家颇负盛名的“青松书院”。赵凡寻了个由头，在书院谋了份洒扫庭除、整理书卷的杂役差事。

他白天干活，晚上则借著整理书卷的机会，阅读书院收藏的经史子集。

他不再动用神识强行记忆，而是像一个真正的学子，一字一句地诵读、理解、思考。

他与书院中的学子交谈，听他们辩论经义，畅谈理想。

他看到了寒门学子挑灯夜读的艰辛，也看到了紈絝子弟游戏人生的荒唐。

他感受到了儒家“修身齐家治国平天下”的入世情怀，也体会到了“格物致知”的求索精神。

书院的山长是一位皓首穷经的老儒，学问渊博，品性高洁。

赵凡有时会在他讲学时，立於窗外静静聆听。

老儒讲“仁者爱人”，讲“民贵君轻”，讲“知行合一”。

这些思想，与赵凡所修的“本源真我道”虽路径不同，却在“求真”、“向善”、“篤行”等內核上隱隱相通。

一次，书院中有学子因家族牵连捲入一场风波，面临牢狱之灾。

赵凡並未动用任何非常手段，而是凭藉在阅读卷宗时发现的蛛丝马跡，以及对人心的洞察，向山长提出了一个合乎律法与人情的解决思路，並最终帮助那学子洗脱了冤屈。

此事之后，山长对赵凡这个“杂役”刮目相看，甚至破例允许他进入內院书库阅览。

老儒抚须嘆道：“小友非常人，虽身处微末，却心有锦绣，眼光毒辣，假以时日，必非池中之物。”

赵凡躬身谢过，心中却无波澜。他於此地，求的並非显达，而是知识的沉淀与智慧的启迪。

儒家经义中蕴含的秩序之美、人伦之常，进一步丰富了他对“世界规则”和“自我定位”的理解。

第七年，赵凡来到了边关，当了驛卒。

辞別书院，赵凡一路向西，来到了王朝的西北边关。

这里黄沙漫天，气候苦寒，时有小股游牧部落侵扰。

他应募成为了一名驛卒，负责在几个烽火台和边军据点之间传递军情文书。

这是一个辛苦且危险的差事，不仅要面对恶劣的自然环境，还可能遭遇敌人的斥候。

赵凡骑著一匹瘦马，背著令旗和文书，驰骋在苍凉的古道上。

他见过“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮阔，也经歷过沙暴袭来的生死一线。

他与戍边的老兵交谈，听他们讲述战爭的残酷与守卫家园的荣耀。

在一次传递紧急军情的任务中，他所在的驛队遭遇了敌方骑兵的截杀。

护送的兵士奋力抵抗，死伤惨重。

一名士兵在乱军中躲过了数次致命的攻击，最终带著重伤，凭藉顽强的意志，將染血的文书送到了最近的军营。

因为这份及时的情报，边军得以提前部署，击退了来犯之敌。

赵凡躺在军帐中，听著外面將士们胜利后的欢呼，对“守护”二字的理解，不再局限於家族和宗门，而是扩展到了更广阔的家国与疆土。

个体的力量或许渺小，但匯聚成信念，便能铸就钢铁长城。

第九年，赵凡体验了商队，並当了帐房。

伤愈后，赵凡离开了边关，加入了一支前往西域的商队。商队老板见他识字会算，便让他做了帐房先生。

商队驼铃叮噹，行走在古老的丝绸之路上。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）