“为何？”和尚问。

“我为敌者为天下之恶，从不拘於一人。”杨语嫣柔声道。

“女施主说的不错。”

和尚点头称讚，又嘆气道：“施主是有慧根的，可惜被浊世蒙蔽，弄错了善恶。须知人在世上，犹如沦溺孽海，各有立场，各有偏执，仇恨或有隱情，情谊各藏算计，大多数事都难有正邪之分，故有『清官难断家务事』的说法，但我觉得这说法並不准確。”

“哪里不准確？”杨语嫣问。

和尚继续道：“世上没有辨不清楚的道理，也不会有断不明白的事，清官难断，终究是清官居於浊世，受五阴魔所扰，业障蒙心，无法窥其全貌，若我们皈依一位无所不知的至善清官，还会断不清所谓的『家务事』么？”

“这位清官是便是佛么？”杨语嫣问。

“无量慈悲离去佛。”和尚说。

“小女孤陋寡闻，不知哪本佛经记载了此佛。”杨语嫣说。

“贫僧不曾读过佛经。”和尚说。

“没读过佛经又如何做得成和尚呢。”杨语嫣摇头。

“此言差矣。”

和尚一本正经地说道：“佛经是给资质愚钝的俗僧看的，他们不懂什么是佛，所以要通过经书来认识佛，但这终究是落了下乘，当然，佛经上那些吹嘘得天花乱坠的佛也落了下乘，他们的作用只是给佛徒以信仰，誑惑他们度过昏碌的一生，真正的佛无量无限，不载文字，我虽称其为『无量慈悲离去佛』，但这也决计不是他的真名，那是无人知晓也不可知晓的。”

“那你又怎么知道他存在呢？”杨语嫣问。

“因为真佛是慈悲的，他希望我等看见，於是我们便不得不看见。”

和尚犹豫了一会儿，还是决定给杨语嫣讲一个故事：“三年前庙里一个经常清扫烛台的小和尚得病死了，我给他下葬归来，看到他常常打扫的佛台上，佛祖金像正暗自垂泪，我心生灵犀，便在佛像蒲团前打坐，那一次打坐，是我第一次见到真佛。

我站在一座结冰的大湖上，湖泊无边无际看不见堤岸，冰面光滑得像是拋光的镜子，我低下头，清晰了看见了镜中的自己，那是一个俊秀美丽的青年，他和我没有一点相似之处，但我確信他就是我。

他没有眼白和瞳仁，眼睛光滑如镜，他的眼里倒映著一个污浊的世界里——我身处的世界。我看到了滔天的秽物和涌如峰峦的脓液，但我身处其中时，又如孩子般一无所知。

他穿著洁白的僧衣，悲苦地注视著我，对我伸出了手。他想拯救我，他想將我从这个污秽的世界中拯救去。那是我，成佛后的我，这是佛祖的宏愿与意志，我深信不疑，今年三月，佛祖如期降临大招南院，我的许多师兄师弟都去往了极乐，而我却不能前往。”

李火元听到这里，顿时一愣。

入魔就是入魔，非要说成是佛主降临，好一个强词夺理。

不过，李火元不打算说话，这里还没有他说话的份。

跟著吃瓜看戏就行。

“师父早早见到了佛祖，为何却去不得极乐呢？这可不公平。”小和尚忿忿不平。

和尚沉默片刻，再开口时，每一个字都重若千钧：“地狱不空，誓不成佛，不为佛祖扫清尘世污秽，我又怎能配位佛祖身旁？女施主，我愿意和你说这么多，是因为你是有真慧根的聪明人，而不是青鹿宫那几个榆木疙瘩，我不求你和我拥有一样的信仰，但我希望你不要挡在路上。”

杨语嫣不为所动，她说：“四神宫绝学精妙，杨语嫣年少时便有所领略，大招院藏经如海，更在四神宫之上，能领教大招院的武功，是杨语嫣之幸。”

她说这话时，发幕静垂，衣袂亦是静垂，从苏真的角度望去，將杨语嫣衬得更美，那並非身段曲线之美，更似一种对美的幻觉，须臾便会因惊醒而拂散。

拂散她的风很快到来了。