盒子完全掀开的剎那，烛火的光晕仿佛凝滯了一瞬，隨即被盒內之物折射出一种温润却又令人心悸的辉光。

刘朔的瞳孔骤然收缩，呼吸为之屏住。

那方静静地臥在明黄色锦缎衬垫上的玉璽，其形制、其气度，与他记忆碎片和前世听闻的描绘瞬间重叠。

方圆四寸，上纽交五龙，螭虎盘踞，姿態威猛，玉质在昏黄光线下流淌著凝脂般的光泽，一角赫然镶著赤金，修补的痕跡非但不显突兀，反而为其增添了几分歷经劫波的沧桑与確凿无疑的身份標识。 即便没有凑近细看，那仿佛能压塌山河的、承载著四百年汉祚的无形重量，已扑面而来。

传国玉璽

“受命於天，既寿永昌”——这八个篆字仿佛在他脑海中轰然鸣响。古今多少英雄豪杰、帝王將相，为此物征战廝杀，梦寐以求，视其为天命所归的至高象徵。它见证了秦扫六合，伴隨著汉室兴衰，每一次易手都意味著山河变色、王朝更迭。

刘朔怎么也没想到，灵帝那个对他厌弃至极的父亲在生命最后一刻，秘密送出的，竟然是这东西！

震惊如同海啸般衝击著他的心神，足足有几个呼吸的时间，他只是僵在那里，目光死死锁住那方玉璽。饶是他心志坚如铁石，两世为人，面对这骤然出现在眼前的、堪称华夏第一重宝的物件，也难以完全保持平静。

然而，这股震撼来得猛烈，去得也迅速。毕竟，他灵魂的底色来自一个不信天命、只信实力与规律的时代。短暂的失神后，理智迅速重新占据高地。

“说到底……不过是一块质地特殊、雕工精湛、歷史意义重大的石头罢了。” 他心中暗道，带著一种近乎冷酷的清醒。所谓天命所归，更多是拥有者及其拥护者编织的神话与心理依託。在凉州，他靠的不是天命，是实打实的铁甲、粮食、盐巴和律法。这玉璽本身，並不能让他的军队更锋利，也不能让他的百姓更温饱。

它的价值，在於其无与伦比的象徵意义和政治资本。拥有了它，在法理和舆论上，他就占据了一个近乎压倒性的制高点。尤其是在汉室倾颓、群雄並起的当下，这方玉璽所能带来的正统光环和號召力，是任何其他东西都难以比擬的。灵帝將此物给他，无论初衷如何，客观上无异於將一面可能凝聚天下人心的巨旗，塞到了他的手中。

心潮逐渐平復，刘朔的目光这才从玉璽上移开，落在它旁边那捲摺叠整齐的帛书上。帛色微黄，边缘略有磨损，显然有些时日了。

“这……才是我那便宜老爹真正想说的话吧。”刘朔低声自语，伸手將帛书拿起。入手绵软，却仿佛重若千钧，因为它承载著一个父亲、一个帝王临终前最私密、最复杂、也最可能充满矛盾的心绪。

他缓缓展开帛书。

字跡映入眼帘的瞬间，刘朔的心弦像是被无形的手拨动了一下。

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那不是他想像中（他没见过他老爹写的字）皇帝硃批的雄健字体，也不是工整的馆阁体。帛书上的字歪歪扭扭，笔画时而虚浮无力，时而颤抖滯涩，大小不一，墨色浓淡不均。有些地方甚至出现了不应有的停顿和拖曳，显然书写者当时已经极度虚弱，手臂难以稳定控制毛笔。

这是一封真正在生命烛火摇曳將熄之时，用尽最后气力和心神写就的书信。

刘朔收摄心神，逐字看去：

“朔……吾儿：

当汝见此书时，朕……汝父，恐已归於陵墓矣。提笔千斤，心中更重於笔。

朕知，汝必恨朕，深恨。朕亦无言可辩。自汝降生，朕因琐故迁怒於尔母，累及於汝，视若敝履，弃於深宫，復逐於边塞苦寒之地。十九载父子，朕所予汝者，唯冷眼、苛待、忌惮耳。朕非人父，实为汝之仇寇。每思及此，五內如焚，愧悔啮心，然……迟矣。

汝就封凉州，朕初时只道放逐，眼不见为净。然汝之作为，渐闻於宫闕：抚羌胡，兴水利，劝农桑，练强兵，聚流民竟於绝地开出一片基业。朕闻之，非但不喜，反生大惧。惧汝羽翼丰满，心怀怨望，捲土重来。朕以帝王心术猜度亲子，以权衡之术打压骨血，何其昏聵，何其凉薄！今思之，若朕当年能予汝万一慈爱，若朕能坦然接纳汝之才略，倚为臂助，何至朝堂失衡，何至今日豺狼盈室，朕病臥床榻而无人真心护持？朕自食其果。

朕为帝廿一载，上不能安宗庙，下不能抚黎元。宠信奸佞，鬻卖官爵，致使纲纪崩坏，盗贼蜂起。朕，乃汉室之罪人，天下苍生之罪人。於此將死之际，尤觉面目可憎，无顏见高皇帝於地下。

然，社稷不可倾覆，祖宗基业不可断送於朕手。辩儿柔弱，协儿幼冲，纵登位，非制於权阉，即缚於外戚，汉室之光，终將湮灭。环顾宇內，能持钢腕挽狂澜於既倒者竟唯有吾儿汝。汝虽恨朕，然朕知，汝血中流淌者，乃高祖、光武之血；汝麾下所聚，乃护国安民之力。此璽，国之重器，天命象徵。朕付於汝，非仅为父之私心朕亦无顏言父爱，实为天下计，为刘氏宗庙计。望汝……善用之。

朕知汝素不信天命，然此璽所载，乃民心之所向，大义之名分。得之，可聚忠贞，可斥逆妄。然切记，宝物利器，用之正则正，用之邪则邪。望汝以之为镜，常怀敬畏，勿忘今日天下离乱、生民倒悬之苦，勿使手中权柄，復成害民之具。

另，朕……不配为汝冠字。汝之成年，朕未尽分毫之责。可自择天下德高望重、学识渊博之长者，於汝认为恰当之时，行冠礼，取字。愿汝之字，能惕励前行，不负此生才具。

最后数言，望汝谨记：

小心世家。彼等树大根深，门生故吏遍天下，所求者乃家族私利，非国祚永续。可用之，不可纵之，更不可使之凌驾於国法之上。

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