突破之后，陈顺安並未急於离去，而是在石室中盘膝静坐，巩固刚突破的修为。他能清晰感知到，体內灵力较先前浑厚了数十倍，经脉也拓宽不少，对灵气的掌控力更是提升了一个档次。

悲歌剑在他手中愈发得心应手，隨意一挥，便能凝聚出凌厉剑气，威力较之前使用绝杀剑时强了三倍不止。

待修为彻底稳固，陈顺安拿起那本《青莲悲歌剑典》——此乃青山道人遗留的上古功法，他早已心痒难耐，如孩童得偿心爱玩具般，迫不及待地翻阅起来，並依循典籍所载的运功路线，开始模擬引导灵力流转。

此功法以“大慈大悲”为核心要义修炼，引丹田灵力如清池莲种萌发，沿任督二脉缓缓流转，途经膻中穴时，灵力凝作温润如玉的“慈悲气海”；隨后分作七缕纤细灵力，形似莲瓣垂露，依次贯达指尖剑心。

引气归元：以意念为引，將“慈悲之力”开拓第二丹田聚於剑心，沿手太阴肺经、手厥阴心包经直达剑尖，如莲露匯流成溪，不疾不徐。

运功全程需心存慈悲，静思“青莲出淤泥而不染，处浊世仍怀慈”之境。灵力每完整流转一周，便似替世间眾生承接一分苦厄，剑身上的先天戾气隨之消散一分，转而縈绕温润悲悯之气。

隨招外放：招式运转时，灵力借动作势能自然溢出——或如“风荷承露”贴地滑行时散作气浪，或如“莲华涅槃”旋转时化作莲瓣状气劲，不主动催逼，全凭悲心牵引。

待“慈悲气海”充盈至极致，剑身会在微光中浮现淡青色莲纹，此时便达成“剑隨悲心动，招为渡厄行”的核心运功状態，剑招出则无攻伐之欲，唯存自然之心。

第一式：莲心初绽：仿似菩萨低眉凝视眾生，初萌渡化世间苦难的慈心，剑招无丝毫攻伐之意，每一个动作都藏著“愿替眾生承苦”的悲悯，如春风拂过大地，温柔而充满善意。

灵力如晨雾瀰漫，可驱散周遭三尺內戾气，令心怀恶念者心神一滯，生不起加害之心；剑气触体可舒缓疼痛，令逝者无憾而终。

第二式：风荷承露：如同甘霖滋润乾涸土地，以剑为媒介，为迷途者指引方向、为受难者提供庇护，每一处动作细节都彰显“不忍见眾生陷厄”的慈怀，剑势虽缓，却能驱散周遭戾气。

贴地气浪可形成半丈宽剑芒，抵御刀枪拳脚等物理攻击同时將力道卸於无形；气劲触及敌身，可斩断其进攻经脉，使其欢笑而终。

第三式：莲开並蒂：仿菩萨合掌祈福，以己为盾，护佑眾生免遭厄难。剑招暗藏“同体大悲”之深意，不爭胜负，唯愿以慈悲化衝突，减世间爭斗，增一分平和。

-威力：环形气劲布成周身防御，可同时卸去多方攻势；气中慈悲之意能令攻击者心生愧疚，战意消减。若遇群战，气劲可扩散丈许，护住身边无辜，不使其遭波及。

第四式：露坠莲心：恰如慈母轻抚受创稚童，以剑为手，拂去眾生伤痛苦楚。每一招皆含“怜眾生苦”之温柔，剑势虽轻，却能抚慰人心，解眾生怨懟。

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