第7章 编写魔修的自我修养 人在魔门,但系统在群星
在群星,考古是个好东西。
不仅不花科研点,考古成功了,说不定能得到科研点,甚至仙子们的遗產、功法、修心感悟等等。
而且老仙子更好,这么多风华绝代的仙子,总有修为高,甚至突破金丹还活著的都可能有。
顾凡心念一动,打开了情报界面。
【考古事件:《仙子要闻》(第一阶段:初窥门径)】。
【事件描述:一本陈旧的风华录,为您打开了窥探两百年前碎星海修仙界隱秘的一扇窗。这些绝代仙子的真实命运,也许远比书中所载更加有趣?】
【考古难度:1】
【考古线索:1】
【请指派科学家进行考古。】
“......”
“要不试试妖妖?”
顾凡想到了正在洞府闭关的林妖妖。
“这面板似乎是游戏思维,认为我是在玩游戏,玄刃真人没跟我联繫,情报都能显示,那么,指派了不去现场,面板应该也会自己说服自己的吧?”
顾凡直接进行了验证。
果然,指派成功后,就跟功法研究一样,它自己会动。
【1级科学家林妖妖正在发掘《仙子要闻》。】
【预计研究时间:3日】
“说不定还会给妖妖加领袖经验?”
顾凡仿佛已经看到了林妖妖筑基出关后朝小师弟炫耀的嘴脸:“我能筑基,全靠我自己的努力!”
指派成功后,顾凡便不再理会,考古就是这样,一条线索就相当於一颗发芽的种子,等他生长便是。
考古不占用社会学科研槽,现在还是空著,但顾凡的神识没有继续在这类型的玉简上逗留,他现在的凝聚力只够任命一个科学家,再来一个考古事件也没办法发掘。
可看来看去,顾凡都没找到满意的社会学。
直到他的目光落在书架角落一个空白玉简上时,他灵光一闪:“是我著相了,社会学其实如此不便之物?”
“没有合適的,我自己编不就行了?”
顾凡取来空白玉简,思考了片刻,用神识在上面写下了——《魔修的自我修养》第一稿。
“我的目的是为了提高稳定度,內鬼虽然任命成了间谍,但哪怕是间谍也有背叛的风险,所以稳定度没有提上去......”
“问题出在“內鬼会造成稳定度低下”。”
“所以只要解决这个问题就行了。”
“很显然,我的魔修自我修养也不是写给弟子们看的,而是写给系统看的。”
顾凡想到了群星经典的一个社会学研究【人工道德规范】:具体情境规定了到底什么是道德的。若拥有定义情景的能力,伦理道德不过手中黏士,可以隨意摆弄。
思路清晰之后,顾凡便尝试了內容补充:
“最近的修仙界出现了一种十分不好的现象,那就是:在魔门里讲忠诚,讲情深义重,这是反人性的,反魔性的,一个魔修居然比正派还要讲道义,这太荒谬了。”
“笔者认为,有必要纠正一下这股不良风气,故而写下这篇《论魔修的自我修养》。”
“首先就是魔门的稳定存续问题。”
“如果一个魔门长盛不衰,绝对不是因他们讲道义,讲忠诚,讲团结互爱,诸位不妨试想一下场景:你出身名门正派,正在与魔修爭夺机缘,你面前的魔修们喊著友情啊羈绊啊什么的就冲了上来,然后你的同门不仅放水,还趁机在背后捅你一刀。”
“这种情况或许有小概率发生,但如果你认为这个场景是常態,甚至会发生在自己身上,那你这辈子有了。”
“继续回归正题,笔者认为能让一个魔门稳定存续的根本是——可控。”
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