六月初一，寅时三刻（约为凌晨四点半）。

紫禁城的夜色尚未完全褪去，更深露重；乾清宫的寢殿內却已亮起了烛火，星星点点。

“皇爷，该起了，今儿个是大朝会。”

天启皇帝朱由校被贴身太监王体乾从混沌的睡梦中轻声唤醒。他睁开眼，只觉得眼皮沉重，浑身骨节隱隱作痛，尤其是后腰处，一种深沉的酸胀感挥之不去，比昨日更甚了些。

去年五月在西苑划船落水，受了那场风寒惊嚇之后，他的身体便如同这风雨飘摇的江山，一日不如一日。起初只是畏寒乏力，后来便是精神不济，再到如今，连晨起都成了一种负担。

对于于上朝这码事，天启既不像他爷爷明神宗那样直接放弃，也不像他弟弟明思宗那样甘之如飴，而是后世打工人对於上班的態度——上朝如上坟。

但是今天的朝会不一样，朱由校心中很是期待。

其实他一直想要召见“神使”，不然不会在两道敕封圣旨里都特意写明，允其隨时可入西苑覲见。

只是这半月来，他的心思全被另一桩“大事”牢牢拴住了——那自嘉靖朝烧毁后，拖了整整六十年才终於重启的“三大殿重建工程”。

根据《明熹宗实录》与內监笔记所载，这位“木匠皇帝”对此事的痴迷，不仅是“废寢忘食”，而是已到了近乎“亲操斧锯”的地步。

他並非只是坐在深宫听匠作监匯报，而是“好手造小宫殿，仿乾清宫、坤寧宫之制，高三四尺，玲瓏巧妙”。

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他对木料尺度、榫卯结构乃至彩绘样式，皆有极苛刻的讲究。常为某个细节与工部、內官监的匠头反覆推敲，一耗便是整日，乃至“连旬不倦，视朝日稀”。

这般倾注心血，白日亲临工地督查，夜间对灯琢磨模型，龙体本就因旧疾而虚，如何能不更加劳损？召见“神使”一探究竟的心思，便在这木屑飞扬与工程浩繁之中，被冲淡而搁置了。

但今日不同。朔日大朝，他不仅能亲见那两位仅闻名號的“神使”，更能一睹“重明神鸟”这活生生的祥瑞。

这份期待，暂时压过了他对木工模型的专注，也让他强打起几分精神，想要好好看看，这些天降之人，究竟能带来何等光景。

天启在王体乾的服侍下洗漱穿衣，然后进早膳。

只是他没什么胃口，不过是喝了半碗粥，吃了一块酥饼，便示意撤下。隨后，御药房的小火者端上了一只温玉盏，里面盛著大半盏色泽微浊、散发著淡淡米香的汤饮。

这便是近来他每日必服的“仙方灵露饮”。乃是太僕寺少卿，阉党成员霍维华敬献。他听闻圣体违和后，遍寻古方，最后从一个云游道士处所得，据称有“补益元气，延年益寿”之效。

方子倒也简单，主要便是用上等粳米反覆蒸炼，取其精华凝露，佐以几味温和药材。太医院的院使们对此方不置可否，只说是米汤精华，性味甘平，於龙体无害，“或许”有些许滋养之能。

当然啦，天启皇帝肯定意想不到，就因为这次溺水和这碗米汤，让他的死亡有了“阴谋论”的说法。

其实吧，朱由校还真的不是“可溶於水”，也不敢服用丹药——他老子明光宗朱常洛的“红丸案”教训太深刻了，

天启皇帝不是没有想过，请两位“神使”来治疗自己的疾病，但来自司礼监的“忠心劝諫”和太医院“合乎祖制”的联合反对，便让此事再无下文……

忽然，他心中一动，侧首向王体乾问道：“哥儿……这几日身子可好？”他问的自然是眼下还活著的三皇子，朱慈炅。

王体乾立刻躬身，脸上堆起恰到好处的笑容，语气轻快地回道：“皇爷放心，殿下身子康健著呢！这几日胃口大开，吃得香，夜里也睡得沉，乳母都说安稳得很。”

听闻此言，朱由校那因病痛而时常紧蹙的眉头，几不可察地舒展了几分。子嗣安康，总归是帝王心头最紧要的寄託之一。

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