“青云-v型”灵能战甲的问世与列装，如同为青云宗这台高速运转的机器，完成了最后一块关键拼图的嵌合。接下来的三个月，是整个宗门为“寻星”计划第一阶段科考任务进行最后衝刺准备的时段，紧张、有序，却又带著一种奔赴远大目標的昂扬斗志。

战备部作为首批换装灵能战甲的单位，在铁山和赵錕的魔鬼训练下，以惊人的速度適应著新装备带来的战力与战术变革。他们需要在模擬的“无尽星海外围环境”训练场中，穿著战甲，完成长时间机动、复杂地形作战、设备紧急维修、团队信息协同等一系列高难度科目。汗水浸透了內衬，疲惫拖慢了脚步，但每个人眼中都燃烧著火焰——身著宗门最尖端科技结晶，即將执行开创性任务的自豪感与使命感，支撑著他们超越极限。

林妙妙、石崮、陈晓三人，则几乎泡在了升级完毕的“虚空舟”上。他们需要与这艘即將承载他们穿越未知星海的方舟进行最深入的“磨合”。林妙妙带领信息科学院团队，反覆校验著每一处导航灵纹、通讯阵列、环境感知系统的灵敏度与稳定性，並开始向船载差分机（一台混沌2型的简化舰载版）导入初步构建的“无尽星海外围动態推演模型”数据。石崮则带著工程团队，爬遍舟体每一个角落，熟悉每一处管线、每一个阵法节点、每一台维生与科研设备，进行无数次故障模擬与排除演练。陈晓则著手建立舟上小型数据中心的运行规范，规划科考数据的採集、预处理、加密存储与定期回传流程。

墨渊的炼器堂在完成首批新型装备的紧急生產任务后，开始为“虚空舟”加装最后的定製化模块——包括额外的防护矩阵、专门应对空间乱流的稳定锚、扩大化的样本储存舱、以及数台基於v型工程理念设计、能在船外恶劣环境下作业的大型勘探与建造机关兽。

吴用的庶务殿，已將清单上浩如烟海的物资，分门別类地打包、封印、装入“虚空舟”庞大的储物舱室。从够二十人消耗数年的特製浓缩营养丹与灵液，到海量的备用灵石、维修材料、实验耗材，再到各种应对极端情况的符籙、阵盘、一次性法器，事无巨细，面面俱到。

王富贵的商务司，则源源不断地將通过各种渠道收集来的、关於“无尽星海”的只言片语、古老星图碎片、失败探险者的临终笔记等情报，匯总到刘明处。虽然大多杂乱无章甚至荒诞不经，但刘明团队依然试图从中筛出哪怕一丝有价值的线索或警示。

玄云真人协调的培训课程已近尾声。入选考察队的各院系精锐研究员，除了本专业能力外，都至少掌握了基础星图辨识、简易设备操作与维修、极端环境心理调適、团队急救等技能。整个队伍，已然锤炼成一支目標统一、能力互补、意志坚定的精英集体。

宗门上下，所有工作都围绕著“寻星”启航这一核心事件进行。弟子们谈论的不再是寻常的修炼心得或任务见闻，而是对星海的憧憬、对考察队前辈的羡慕与祝福。一种前所未有的、充满探索精神的宗门文化，正在悄然形成。

在这片忙碌与期待之中，青云峰深处，林枫的静室却显得格外寧静。

但这种寧静，並非停滯。相反，这是风暴眼般的深邃平静。过去数月，乃至从突破化神后期以来的两年多时间里，他虽主持大局，推动各项计划，但绝大部分心神，都沉浸在对自身道路、对世界本质、对“冥河”残留奥秘、对太初石刻与万象星图的更深层次感悟与推演之中。

化神后期到化神圆满，並非简单的灵力积累，而是“域”的领悟达到一个相对完整的阶段，是对自身所修“道”的梳理与圆融，是对天地法则的理解与契合达到一个新的高度。

林枫的“道”，是科学修仙之道，是以理性解析万物，以数据驾驭规则。他的“域”，是“混沌数据道域”。他的突破，便建立在对这条道路更系统、更本质的认知之上。

静室內，没有灵气的剧烈波动，只有无数细微的数据流在虚空中无声交匯、编织、演化。林枫盘膝而坐，双眸紧闭，眉心处那点晶莹的光芒稳定而深邃。

他的意识中，正同时进行著多项宏大而精密的“演算”：

其一，是基於混沌2型差分机匯聚来的、关於“无尽星海”外围的所有已知数据（观测、古籍、传说），结合太初石刻中解读出的部分空间与能量法则符號，构建一个不断自我修正的“星海环境概率模型”。这个模型不断提醒他前路的未知与风险，但也隱约勾勒出某些可能的安全路径与能量富集区。

其二，是对“冥河”残留污染数据的深度解析。那道近乎“规则刪除”的力量，其本质究竟是什么？是一种超高维能量的投射？是某种底层信息结构的“错误”或“病毒”？还是代表了这个宇宙某种尚未被理解的“负”或“寂灭”面？儘管样本与数据极其有限，但每一次思考，都让他对“能量-信息-法则”的三角关係有新的体悟，也让他对太初石刻中那些描述“平衡”、“循环”、“归墟”的符號，有了更悚然也更清晰的认知。

其三，是对自身“混沌数据道域”与“法则编译”能力的极限探索与理论优化。化神后期的道域，覆盖与解析能力已极强。他在尝试，能否將道域本身，也视为一个可编程、可优化的“系统”？能否將“法则编译”从对局部、具体参数的修改，提升到对某些简单“规则逻辑片段”的暂时性“覆盖”或“注释”？这涉及对世界底层信息结构的更直接干预，难度与风险呈几何级数上升，但每一点微小的理论进展，都让他对“修仙”与“科学”的结合点看得更真切。

其四，是对“星界道宫”存在形式的猜想。一个能被星图指向、可能与上古“星之民”有关的遗蹟，其科技（或法术）水平可能达到何种层次？它可能以何种形式存在（实体星球？空间站？维度摺叠点？纯信息结构？）？进入其中可能面临何种挑战（物理机关？能量屏障？信息迷宫？认知污染？）？这些猜想虽然缺乏实证，但严谨的沙盘推演本身，就是一种修行，锻炼著他超越现有框架的想像力与逻辑能力。

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