將罪人缚於柱上，用乱箭射死。为辽之军礼，行於出师、班师。

此术源於契丹人行军厌镶避邪之举。

《辽史·国语解》云：“凡帝亲征，服介冑，祭诣先，出则取死囚一人，置所向之方，乱矢射之，名射鬼箭，以祓不祥。凡班师，则射所俘。后因为刑法之用。”

执行射鬼箭的方法，《辽史·礼志》有载：將被刑者缚於柱上，“於所向之方乱射之，矢集如蝟。”

《景宗下》记载乾亨元年巫术事云“冬十月未朔，景宗命巫者祀天地及神兵。將先前之俘虏作为活靶，先吊后射杀。”

其巫咒名为【射鬼箭】！

“你们作恶多端，身上沾染了如此之多的血腥，如今用这【射鬼箭】来让你们解脱，也不算冤枉你们了，”

“出师以死囚，还师以一谍者，植柱缚其上，矢集如蜡，谓之射鬼箭”。”

隨即赵九缺拉弓搭箭，指向五只凝滯不动的古曼童：“【射鬼箭】，出！”

隨著赵九缺浑身咒炁灌注进弓箭之中，一根根灰绿色的炁箭瞬间凝聚而出，指向五只古曼童！

一根根灰绿色的箭尖端锋锐，箭杆上刻著代表“射鬼”二字的契丹大字。

隨著赵九缺將弓弦拉起，已经称得上“一窝蜂”的弓箭也开始发出“嘎吱嘎吱”的怪响，闪著寒光蓄势待发！

“呜啊—！！！"

这五只古曼童至凶至恶，在这些东南亚异人的供奉之下害过不知道多少人，如今也算是开了灵智，自然能发现这一招的恐怖之处，瞬间就开始猛烈挣扎！

“哼，想逃？”

赵九缺嗤笑道：“且去作靶，且去作靶，鬼绳，吊！”

赵九缺话音刚落，五根黑漆漆的上吊绳索瞬间出现在五只古曼童的脖子上，刚刚还在猛烈挣扎的古曼童瞬间停滯下来！

“嘎吱”

隨著上吊绳索收紧，古曼童们的七窍瞬间开始不断溢出丝丝的黑，刚刚还在拼命挣扎的灵体隨即瘫软下来。

就像是被辽景宗耶律贤吊起的俘虏，等待著对方的射杀一般！

赵九缺看著周围凝聚得越来越多的箭，和已经彻底无法挣扎的古曼童，手中的咒停止了输送。

“放箭。”

“嘣。”

隨著赵九缺手中弓箭发出简简单单的一声弦响，周围的灰绿炁箭瞬间射出！

“呼”

灰绿色的炁箭带著猛烈的风压，破开空气，狠狠射在五只被鬼绳吊起的古曼童身上！

“噗呲噗呲噗呲噗呲”

一连串箭矢入肉的声音响起，直接將古曼童们射穿！

悬吊於上的鬼绳被这些【射鬼箭】蕴含的强大力道带得瞬间断裂！

带著古曼童那满溢怨气的灵体朝著后方飞去！

“咚咚咚咚咚“”

五只古曼童被【射鬼箭】死死地钉在墙上，就像是五个黑漆漆、脏兮兮的破布麻袋，一身的黑炁瞬间泄露出来！

五只古曼童大张的血眼也渐渐开始不再圆睁著，仿佛是失去了支撑一般，缓缓地闭合了。

赵九缺端详著五只灵体已经彻底被破，很快就会消散的古曼童，口中念起了《往生净土神咒》：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥啾都婆毗，阿弥啾哆，悉耽婆毗————”

这些原本表情狰狞至极的古曼童，如今灵体被破，怨气泄出，又听到了赵九缺口中的《往生咒》，神情渐渐平和下来。

“归去吧，归去吧，就算是已经不能往生，就这么消散也挺好————”

赵九缺很清楚，“恶古曼童”，尤其是最凶最邪的“古曼卜烈度”，一旦炼成，其生魂便再无轮迴往生的可能性。

只能通过《往生净土神咒》安抚其灵体，消解其怨气。

“搞定。”

赵九缺眼见古曼童即將消散，呼唤著玄离跳到他的肩上，朝著里面的祭坛奔去。

“老肖，你一个堂堂佛门高僧，要是在这里就这么吃瘪了，“我可是会笑话你的啊。”

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