父亲走后，那点“喜气”却像投入深潭的石子，在天赐心里漾开复杂的涟漪。他靠在床头，望著窗外积雪压弯的毛竹。哥姐在外搏命挣来的这点“好消息”，越发衬得自己困守此地的无力。团圆？他这条腿，赶得上团圆吗？陈师父倾囊相授的机缘，自己若因这腿伤错过，又该如何面对？那“喜”的背后，是沉甸甸的期待，压得他心头那点刚因家人好消息而生出的暖意迅速冷却，转而发酵成一种更深的焦虑——他必须更快、更好，才能不辜负这一切。

陈济仁不知何时已回到屋內，將一包新配的药材放在桌上，目光掠过天赐不自觉蹙起的眉心，又扫过窗外渐短的冰凌，瞭然道：“怎么，听了家里的喜讯，神思不属了？以为只有惊惧愤怒才是心魔？喜乐忧思，过则为害。『喜伤心』，乐极神涣；『思伤脾』，虑结气滯。你此刻心浮气躁，便是这『喜』与『思』交攻，乱了中焦。”

天赐一怔，猛地抬头。

“外面的风雪，不会因你闭目塞听便止息。你此刻的『静』，若非为了將来能更稳地走入风雪，便是自欺欺人的龟缩。”陈济仁走到桌边，展开那张泛黄的经络图，“但『静』並非枯坐。尤其你这般心系掛碍之人，真正的『静』，是要在诸般情绪风浪中，找到那根定海的针。”

“那…那我该…该怎…怎么做？”天赐声音因急切而更显结巴。

陈济仁转身，手指重重按在图上代表肝经的线上：“要『蓄』，更要『炼』。你如今，如同这图中被诸般情绪淤塞的经脉。气血不通，则肢体萎废，百病丛生。治身之道，首在『通』。通经脉，需识经脉；通情志，需明心性。你以为我教你认这些穴位经络，只为治你的腿？更是要你认得自身『心念』的穴位所在，知『喜』从何生，『虑』由何起，方能下针导引，不至被其反制。”

他枯瘦的手指在图上游走，点在“膝眼”、“犊鼻”、“阳陵泉”等穴位上：“此处，膝眼穴，主治膝痛筋挛；此处，阳陵泉，筋之会穴。你腿伤之痛，根在筋络磨损，气血壅塞。欲解其痛，需先明其位，通其路。你心头这因『喜讯』而生的焦灼，亦是如此。需先明辨这焦灼究竟源於对家人的愧，源於对自身的急，还是源於对未来的惧？辨不明病根，徒然压制，便是淤上加淤。万事皆同此理。你欲破外界困局，也需先看清自身心绪的『关节』何在，力量的脉络如何行走。盲目挥拳，或盲目欢喜，不过是打在空处，或反伤己身。”

这便是“灵枢指玄手”第一阶——“摸骨寻径”的开端。陈济仁让天赐伸出左臂，自己则挽起袖管，露出清瘦却筋肉分明的胳膊。“闭眼。”他命令道。天赐依言闭目，全神贯注於指尖的触感。陈济仁抓著他的手指，引导其在自己手臂的骨缝、肌肉间隙、凹陷处反覆摸索、按压、感知。

“此乃肱骨外上髁，其下凹陷处，为手三里，沿此肌隙下探，触此处微凹，乃曲池。指下需稳，力需匀，心需静。皮肉之下，骨为山，筋为河，穴为潭。不识山川地理，如何寻潭引水？识人辨事，亦同此理。须得触摸真实，而非臆想。”

天赐的手指因常年练武布满硬茧，触感粗糙迟钝。初时他尚能专注，可指尖划过“曲池”穴时，“团圆年”三个字毫无徵兆地撞进脑海，手腕微微一颤，指腹便滑到了骨膜之上。陈济仁立时觉察：“指下已乱。方才心念飘向何处？”

“我…我想著…过年…”天赐赧然。

“掛碍之喜，亦是心障。”陈济仁声音无波，“你且將它看作一个需要辨认的『穴位』。此刻，它在你心中何处？是暖是胀是紧？感受它，辨认它，而非被它牵引得失了方寸。”

天赐愣住，依言內观。那“团圆”的念想，此刻在心口偏左处，確有一团微胀的暖意，却又裹著一丝紧绷。他重新闭眼，指腹落回师父臂上，这一次，他將那团“暖胀”也当作需要感知的对象，与指尖下的骨骼肌理並列。奇妙的是，心神反而更凝实了些。

在师父的耐心点拨下，天赐一遍遍练习，指腹在师父和自己手臂上反覆摩挲、按压、记忆，磨得皮肤发红髮热也不停歇。那份在训练场上锤炼出的狠劲与专注，此刻被引导向一种截然相反的、极致细腻的內向探索。