对於殷拾遗的质问：如何才能不放弃一些东西，而又得到一些东西？

他曾经深刻地思考过。

假设有两个他同样喜欢的人，但他的时间只有一份。

要想全心全意的对一个人付出，那么，时间上就必然会忽略另一个人。

更为严重的是，他喜欢的是人，而不是物品，人与人之间是需要花时间维繫感情的。

既然他忽略了对方，那么对方自然也就不必在意他。

现实不是集卡，攻略了对方，然后將对方扔进仓库，还想要感情一直如之前那般好，这忽略了时间。

一旦考虑了时间，很多选择就变成了二选一。

跟隨大眾主流上学打工结婚生子，把时间花在看似必要的每一件事上，最后那个人自然也就变成了大眾的一份子。

不想变成大眾，想成为特別的人，每天日復一日，不做別的选择，人生有可能发生改变吗？

还是有可能的，少数人会因为一些关键性的偶然，而使得人生这趟列车拐向完全不同的道路。

不过，这个世界显然更为复杂。

一个天赋有限的人，花再多时间修行，也强得有限。

一个人想要改变，已经不单单是时间的问题。

如果恰好有机缘遇上深渊的恶魔，愿意献出自己的灵魂，与恶魔签订契约，一个人便可以获得强大的力量。

殷拾遗的情况与这何其相似。

献出自己的清白作为投名状，只为获得组织的认可。

確实，物化自己，把自己工具化，证明自己的价值所在，而后进行利益交换，即使是弱小的人，也可以获得组织的资源。

对於殷拾遗的质问，艾枫晚问道：“可是，为了获得一些东西而放弃自我，最终获得那些东西的自己，还是当初的自己吗？”

自我是个人在精神上得以存在的一个重要属性，如果所有人都放弃自我，把自己变成纯粹的工具，人与人之间只有工具效用的不同，而无精神上的不同，社会將不会有文明，社会整体將变成一个单调的机械存在。

工具也不需要情感，因为那样会影响效率，人应该唯理性的工作学习，结婚生子，到老时，为了不浪费社会资源，那个人应该毫无留恋的死去。

“艾枫晚啊，有些人是无法永远保持住当初的自我的，得到一些东西，也就失去一些东西。

当一个人有了远大的目標，並不断朝它靠近时，他的位置便发生了巨大的变化，进而他的存在本身也发生了变化。

假若你现在获得了空前的力量，那么你还会像之前那样唯唯诺诺吗？

获得的事物会反作用於人。”

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