在无数道或期待、或紧张、或怀疑的目光注视下，萧景缓缓开口，声音不高，却清晰地传入每个人耳中：

“此症，听起来诡异，实则有其內在病理可循。壮年男子，本应气血旺盛。突发狂躁力大无穷，乃阳气暴亢，气血逆乱，充斥於外，扰动神明，激发潜能之象。但此等状態无法持久，因其根源並非真正的气血充足，而是……”

他略作停顿，说出了关键判断：“一种『虚假的亢奋』与『真实的虚衰』交替出现的恶性循环。”

这个定性一出，眾人皆是一愣。

萧景继续深入剖析：“周而復始，是关键。何种疾病会导致如此规律性的、剧烈波动的状態？需从能引起人体机能、尤其是气机与精神剧烈起伏的病因考虑。”

“其一，需排除外邪侵袭或中毒所致的一过性譫妄狂躁。但此症反覆发作，且发作后极度萎靡，更像是一种內伤痼疾。”

“其二，可从『痰』、『火』、『瘀』鬱结，闭阻清窍，周期性爆发来考虑。比如，某种特殊的『痰火』或『瘀热』鬱积於內，平时尚能压制，待积累到一定程度，或受某种诱因，如情绪、饮食、节律触发，则猛然上攻，扰乱神明，使人狂躁力大。

待鬱热隨狂躁发泄部分，或人体正气暂时压制，则病症消退，但因发作时耗伤气血津液，故陷入极度萎靡。如此循环往復。”

这种从“痰火瘀热鬱积周期性爆发”的解释，已经非常贴近某些精神类疾病或代谢性疾病的古代认知极限，显得极为高明。

然而，萧景却话锋再转，提出了一个更大胆、更接近现代医学的猜想：

“其三，也是最可能的一种——此症或与体內某种『精微物质的生成、储存与耗竭』的异常循环有关。”

他再次运用了类比和转化的技巧：

“我们可以想像，人体內有一种维持精力、稳定神志的特殊『精气』或『真元』。正常情况下，它生成、储存、消耗处於平衡。但患此症者，其生成或储存机制可能出现了问题。”

“或许，他的身体在某些时候，比如受到刺激，或自身周期。会『错误地』、『过量地』激发或释放这种『精气』，导致瞬间获得超常的力量和精神亢奋，如狂躁力大无穷。但这种激发是透支性的、不正常的，会迅速耗竭储备。”

“待这『错误激发』的精气耗竭，身体便陷入『亏空』状態，甚至比平时更加虚弱，表现为萎靡如垂死。

而经过一段时间的休息或缓慢生成，这种『精气』又有所积累，但因其机制异常，积累到一定程度，又会触发下一次『错误激发』……

如此，便形成了『狂躁-萎靡-积累-再狂躁』的周而復始。”

他最后总结道：“因此，治疗此等奇症，绝非简单的安神定志或补气养血。需首先明辨其因：是痰火瘀热鬱积？

当涤痰清热，化瘀开窍，並设法打破其周期性。

若是那『精微物质循环异常』之猜想，则需设法调理其生成储存之根本，或找到抑制其『错误激发』的关键，辅以固本培元，填补耗损。此症凶险，治疗亦需步步为营，非常法可医。”

萧景的解答完毕。

谷口一片死寂，落针可闻。

这一次的寂静，持续的时间比前两次更长。

所有人，包括云芷姑娘，包括北庆御医，包括那些略有见识的求医者，甚至包括万毒谷的少年药童，全都呆立当场，仿佛被施了定身法。

萧景的解答，已经远远超出了他们对於疾病的理解范畴。

那“虚假亢奋与真实虚衰”、“精微物质生成储存耗竭异常循环”的论述，听起来如同天方夜谭，却又逻辑严密，丝丝入扣，將那种诡异症状解释得入情入理，甚至让人有种“原来如此”的豁然开朗感！

这已经不仅仅是答题，更像是一位医道大宗师在阐述一种前所未见的疾病的深层机理！