伊贺，也是乱波（忍者）盘踞的国度。这里比甲贺更杂，甚至內部都经常爭斗。

“不说那个了，任务要紧。”

两人不在言语，紧盯著壶坂，计算著守军换防时间，以及大致的值守人员o

第二天，他们继续深入高取山，探查地形、水源等等。

三天后，兴福寺的援军到了。

600僧兵，可是不小的战力。他们可不是农兵，而是天天练习斩杀之术的“职业兵”。

筒井顺庆看著这帮脑袋鋥亮，稚刀鋥亮，僧衣鲜亮的僧兵，这就是大和特色。

“阿弥陀佛，贫僧乃喜多院的觉宪，见过筒井殿下。”领队僧官双手合十。

“原来是觉宪门主。”筒井顺庆客套了一下。

尤其是听到他叫觉宪，立刻就想到了足利义辉將军的弟弟觉庆。

两个和尚都是“觉”字辈的，说明这个觉宪在兴福寺中的地位，应该就是喜多院的门主（院）。

“这位是多闻院的英俊大师。这次前来，只为弘扬佛法。”觉宪一转身，介绍起身后一白眉老僧。

甚至態度还非常尊敬，颇有些秘书在给旁人介绍自己领导的意味。

“竟然是英俊上人！请恕在下未能远迎，还请门主误怪。”筒井顺庆一听，主动上前行礼。

如果將兴福寺“別当”寻宪，比作是皇上，那么英俊就是太上皇。

“呵呵呵，筒井殿下客气了，老衲只是个閒野老僧。閒来无事，出来活动活动而已。”英俊虚扶筒井顺庆，一言一行尽显高僧风范。

但筒井顺庆可不敢怠慢，赶紧请进去喝茶，並叫上十市藤政作陪。

他知道这位英俊门主，出身十市氏，11岁就入寺修行。

此后，一直致力於学问，成为多闻院主，並晋升为法印权大僧都。

不仅是一乘院门跡寻圆（圆寂）、大乘院门跡寻宪的“授业恩师”，更是他俩幼年期的后见役（监护人）。

只是由於他“凡僧”的血缘，止步於门主。要真论资排辈，这“別当”的位置，也不会让“贵种”寻宪继任。

当然，寻宪见了英俊，都得尊称一声“和尚”（师长）。

如此重量级人物，自然值得筒井顺庆热情款待。

“你就是胤荣？”茶宴期间，英俊没有理会十市藤政，反而是对宝藏院胤荣感兴趣。

宝藏院胤荣赶紧应声行礼。

“年纪轻轻，就当上了门主，不错不错。”英俊没头没脑的夸讚，也不知是何用意。

“这————这多亏了筒井殿下的帮扶————”在英俊面前，胤荣不敢斑语，只得实话实说。

“那你可得多多感谢筒井殿下啊。”英俊笑著看向筒井顺庆，顺庆连说不敢。

心想这老和尚什么意思？嫉妒同为“凡僧”的胤荣跟他当年一比，早早的当上了一院门主？

还是想来敲竹槓？

但有一点可以肯定。

这位英俊大和尚，酷爱写日记。

从天文三年（1534）开始，一直到他去世，写了六十多年。

《多闻院日记》內容啥都有，包罗万象，就是把今天知道的一些事情，全都记录。

比如今天，他肯定会记录来到了清水谷，见到了筒井顺庆，然后再描写一下自己对顺庆的感官。

或者写军物记，写筒井军的排兵布阵。

或者写常照寺的样貌，町间的琐事。

反正笔桿子在他手上，想怎么写他说了算。

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