灾劫是缘起，痛苦是执果。

盖周天变化斗数，產生世间缘起缘灭祸福相依。

以劫与苦痛锤炼真灵，何其疯狂之举？

灾劫是成住坏空的客观阶段，痛苦源於眾生对“我执”与“法执”的执念。

贪恋存续、畏惧毁灭，自然会在灾劫中感受到生离死別、家园破碎的苦楚。

这是人之常情，即使是洛崑崙也不可能避免。

认为灾劫不过是规律流转之表象，勘破诸法无常，痛苦便无从附著者，弗人也。

而以灾劫与痛苦锤炼真灵，核心便是將外在劫难转化为內在淬炼之火，最终实现真灵的壮大和蜕变。

用极端压力剥离生命中的杂质，淬炼真灵，完成质变。

首先，是最原始的起源之劫。

那是尚未诞生灵能概念的蒙昧时代，这是宇宙赋予初生文明的第一道劫难，生存。

不是族群內部的算计，不是对高维的妄想，只是最纯粹的、物竞天择的残酷。

洛崑崙置身其中，仿佛能感受到那在岩缝中苟延残喘的绝望，能听见在风暴下嘶吼的求生欲。

这份劫难没有掺杂任何心念的驳杂，只有生与灭的极致拉扯，如同最锋利的刻刀。

紧接著，是觉醒之劫。

不知是哪一代灵目族先祖，在濒死之际触碰到了灵魂深处的灵能火种，他们觉醒了。

但第一批觉醒灵能的个体，往往无法掌控体內奔腾的力量，要么被自己的灵能焚烧成灰烬，要么失控引发的能量爆炸，將整片棲息地夷为平地。

灵目族在觉醒与毁灭的循环中挣扎，每一次对灵能认知的跃升，都伴隨著的死亡。

这是文明从蒙昧走向开化的必经之劫，是火种点燃时必然会烧穿的荆棘。

洛崑崙沉浸在这份灼热的痛苦里。

守著本心，任由这份劫难打磨真灵的韧性，能承载多大的力量，便要先承受多大的毁灭。

而后，是分歧之劫。

灵能普及之后，族群分裂了两派。

既有权力的爭斗，又有理念的爭斗。

大地被撕裂，海洋被煮沸，曾经凝聚的族群，在自相残杀中险些覆灭。

这是文明成长的內劫，比宇宙的残酷更甚，因为它源自於自身的欲望与分歧。

即使是遗留下来的信息，也充满憎恨与执念的残响。

这些劫难是灵目族从尘埃中崛起的基石，是刻在这个文明身上的烙印。

洛崑崙的真灵就在这些歷史的劫难，个体的痛苦中沉浮。

生老病死，爱別离，怨憎会，求不得....

种种灾厄困苦，皆是锤炼真灵的“重锤”。

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解析那些信息，意识不再是旁观者，而是化作无数灵目族个体的视角，亲歷那些刻入文明骨髓的痛楚。

岩缝中啃食著碎屑、在风暴里蜷缩著等待死亡的蒙昧先民，感受著生存本能驱使下的极致绝望，以及那一点“想活下去”的执念如何在血肉与骨骼间疯长。

第一批觉醒的牺牲者，奔腾的能量如岩浆般灼烧臟腑，皮肤寸寸碳化。

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