第91章 他已经不在需要直木奖证明了

隨著朝日新闻带头提出了“白鸟央真现象”之后，整个日本，尤其是经歷泡沫经济之后快要萎靡的日本社会此刻彻彻底底的沸腾。

在大眾的记忆当中，他们根本记不起有多久没有出现过这样一个作家了。

把社会问题当做自己文学创作的核心痛点，保障文学性的同时还可以兼顾到文学小说无法照顾的社会性。

这样一个近乎可以形成滚滚浪潮之下的民意，彻彻底底推动了相关部门的变革。

这看起来就像是所有人都在发力一般。

当厚生省召开发布会现场，官员在记者提问中承认《入殮师》启发了他们之后，闪光灯几乎已经可以代替整个记者厅里的闪光灯。

“临终关怀研究小组”正式成立，这意味著《入殮师》这样的一本小说被写进了厚生省的官方文件当中。

除此之外，还有宣布將在部分中学试点开设“生命与死亡教育”特別课程的文部省，《入殮师》的节选被引入语文教材，作为课堂討论案例。

更让人感觉到不可思议的是，殯葬行业协会首次发布了《殯葬服务透明化指导方针》，让“禁忌行业”彻彻底底在《入殮师》的影响之下被迫改革。

这些看起来几乎不太可能发生的事情就这样发生在所有人的身边。

直到这个时候，之前那些调侃《入殮师》上不了台面的人，包括坐等著白鸟央真拜码头的作家、评论家都意识到一件事情。

人家玩的和他们玩的不在一个层面。

“这难道就是大江先生欣赏这个小子的原因？”有人不妨做出了大胆的猜测，只不过註定他们得不到答案。

这种浩浩荡荡的场面，即便是在白鸟央真看来，也是觉得有些恐怖。

天绅断处星尘流作长江水水底沉古钟大体上就是这么一回事。

说到底还是自己有些低估了手里头这枚“炸弹”的威力。

在这样的大趋势之下，朝日新闻提出的白鸟央真现象居然头一次没有被人反驳。

隨著nhk的纪录片放出，再加上上面的诸多改变，“白鸟央真现象”已经不再是朝日新闻一家提出来的事情了。

《读卖新闻》、《每日新闻》等等纷纷跟进引用这个词汇，甚至於一直开炮的文春很是罕见的也用上了这个词汇。

白鸟央真现象，同样是被这一股无形的浪潮彻底坐实。

兴奋的远藤社长吵闹著要换掉一册庵的招牌，他想要把白鸟央真的大头贴掛上去。

最后要不是白鸟央真以死相逼，多半远藤社长就要干了。

被拒绝的远藤总是一副很难受的模样。

“白鸟你根本不知道外面到底发生了什么。

我路过书店的时候，他们都在抢著买《入殮师》，他们甚至都不敢相信，这本书居然可以让政府动起来。

甚至我上班的时候听到我邻居和准备去上学的孩子说，以后学校可能要有死亡教育课，你可要认真听。”

远藤社长几乎无法平復自己的情绪。

为了跑业务，他去过学校。

现在学校里面的文学社团开设“白鸟央真读书会”，学生们討论的不再是小说技巧，而是“文学能不能成为社会的锤子”，甚至他都听到学生要让他对白鸟表达感谢，理由很简单，因为他们这一代第一次看到作家改变社会。

“这是无上的荣光啊！”远藤社长一副老泪纵横的模样。

一路走来的心酸，有且只有他知道。

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