此后数十年的时间里，云昭閒庭信步的游歷。

除了寻找金蝉子的转世外，也不断宣扬著那白虎乐土的事跡。

起初百姓们半信半疑，可当被妖祸害得家破人亡的流民们拖家带口向西迁徙，几年后寄回书信，说“白虎镇果然太平，妖怪比人还和气”，消息便如野火般蔓延开来。

商队、流民、逃难的士族、被妖怪逼得走投无路的猎户……越来越多的人向西而去。

南赡部洲的妖怪们也开始动摇。

那些原本靠吞噬香火、祸乱村庄维生的小妖，听说西边有个地方“不吃人还能过神仙日子”，便偷偷摸摸往白虎镇跑。

白玲早有准备，凡是来的妖怪，一律先验根骨、测心性，再按规矩编入镇中各行各业。

白虎镇的规模，也因此越扩越大。

从最初的一座凹字形平原，渐渐向外延伸，街道纵横，坊市林立，甚至有了东市、西市、南市、北市之分。

灵田连绵千里，酒肆茶楼鳞次櫛比，戏台一座接一座，赌坊日夜不熄，青楼灯火通明。

人妖杂居的景象，在南赡部洲的百姓口中，成了“人间乐土”的代名词。

而云昭本人，却从未在白虎镇多做停留。

他一直在寻找著金蝉子的转世。

凭藉微弱的天机，他推算出这一代的金蝉子转世，应该就在南赡部洲的陈朝境內。

可每次当他费尽心思，锁定一个大致范围，赶过去细细搜寻时，那气息却又如风中残烛般骤然消失。

再掐指一算，对方竟然已出现在万里之外。

如此反覆数次，云昭非但没有恼怒，反而笑出了声。

“佛门的手笔，果然高明。”

他很清楚，这不是天道遮掩，若真是像真正开启西游大劫时的那种场景，自己別说推算出个模糊的位置了。

就算是和西游沾边的事情，都是一副天机暗淡之象。

现如今，不过是有人在暗中护持金蝉子的转世身。

能做到这种程度的，至少也是准圣境界的大能，而且极有可能是佛教的哪位菩萨或佛亲自出手。

可云昭並不急。

得之我幸，失之我命。

反正时间还长，他索性把寻找当成了游山玩水的消遣，一路走，一路除恶，一路宣扬白虎镇，顺便看看这乱世中的人间百態。

直到这一日，他来到陈朝都城建康以东三百里的一座小县城——永安县。

县城外，有一座古剎，名唤“慈云寺”。

寺庙不大，却香火鼎盛。

云昭路过时，恰逢午后，寺前人来人往，善男信女络绎不绝。

他隨意往里走，目光却在一名正在扫地的年轻和尚身上停住了。

那和尚约莫二十出头，眉清目秀，鼻樑高挺，唇红齿白，一身灰色僧袍洗得发白，却乾乾净净。

扫帚在他手中轻盈如舞，落叶被他扫得整整齐齐，不带一丝尘埃。

最重要的是——

那股气息。

极淡，却熟悉。

慈悲、纯净、带著一丝与生俱来的佛性。

云昭站在大殿檐下，远远看著那和尚，唇角缓缓勾起。

“唐僧，会是你么。”

他没有急著上前，而是转身离开寺庙，在县城里置办了一处宅院。

三进的院落，雕樑画栋，假山流水，雇了十几个僕从丫鬟，又买了上百亩良田，摇身一变成了县城新来的富家公子——姓云，单名一个“昭”字，人称“云公子”。

没过几日，云昭便开始频繁出入慈云寺。

他先是以捐香油钱的名义，与寺中住持攀谈，又以閒来无事、喜爱佛法为由，提出想请寺中一位有慧根的年轻僧人来家中讲经说法。

主持自然乐见其成，便把那位扫地的年轻和尚派了过去。

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