第47章 道书灵篆 除仙之愿
“如果我灵识的问题解决了一部分,至少能成为外境修士,我该如何修行得到法术?”照火问道。
祈霜心娓娓道来。
“內境修士是通过炼气之法,炼化灵气归於自身得到法力后,通过灵识精细復刻拓印道书上的灵篆,就能得到法术。
“外境修士则可能要通过重复多次观想道书灵篆,直至沉进书的心境,要彻底明悟了道书的所想、所传递的心愿,要高度感同身受,甚至是认同继承了道书中的愿望,才有可能得到法术呢。
“而每一本道书都会讲述一个带有渴望的故事。如果灵限低数者能与道书留下的残愿、残念、彼此充分理解共鸣得到法术。
“成为外境修士后,就能在灵篆的影响帮助下,对灵识操使法力、炼化灵气、会有一定的提效。这能补足一些灵限天数的有缺。本该无法修行的人得到了法术与灵篆,就跨过了灵限过低,导致根本无法有效进行吐纳灵气、炼化法力的障碍呢。
“这就是復刻拓印之法与观想入心之法,內外修士开始修行的起步之分。”
照火听完,他得出了一些结论。外境修士就有点像是想尽了办法先上车的乘客,上了车,票自然就能后补了。而內境修士像是会有一套相对更踏实循序渐进的修行方法。
“灵篆...是什么?”
“法术都是由灵篆构成的,所以无论是哪种修行之法都离不开灵篆。”
他问。
“如果我始终读不懂一本道书,也无法与道书中的残愿、残念產生共鸣,我是不是一个法术都学不会?”
少女回答。
“嗯...是这样的,如果你...灵识性能足够优异的话,可以不读懂任何道书用灵篆写成的愿望,也不用与之共鸣,只要对所见的灵篆,儘可能进行足够精细的拓印就好了。
“一点一点的进行復现於己身上,这样就能使用道书分发下来的法术了。
“只是迟钝的灵识想要做到精细的拓印,就会是很难的事情。
“所以外境修士常常需要用全身心投入,身处灵气充沛之地,无数次观想道书,直到沉入道书心境里去,將一本道书彻底读懂共鸣,才能学会法术。
“就是因为这样,外境修士持有的法术会远远少於內境修士呢。
“不过,对內境修士而言两种法门都是可以尝试的,可以水磨功夫,也可以一朝有悟。”
照火明白了,优异的灵识可以直接徵用道书的灵篆,越过理解认同道书的门槛.....真是霸道啊。
而拙劣的灵识就需要始终去做一件预期不可控的事。
“最初的道书谁写的,谁留下的?”照火想知道道书的源头从何而来,儘管她的答案未必正確,他也想要得到一种说服。
“这...”祈霜心陷入了思考,“应该是有灵识特別优秀的人,这样的人往往会特別受灵气眷顾,一旦有了强烈想做到的事情,就...会无意间觉醒了最初的法术,让灵篆附在了肉身上。他便可通过法术到达自己的愿望。
“可能...那个人的愿望並没有彻底实现,他想將身上的灵篆,他想將得到的法术与愿望一起传递下去,让后人研习以实现他的愿望,於是用灵墨由心写了下来吧。
“这应该便是最初道书的诞生。”祈霜心也不能確定自己的说法,就是绝对正確的。
“灵墨?”
“灵墨是一种用灵石特別研製的墨水,人们发现它有复印心境、灵篆之效。”
祈霜心亮出小臂,將云袖褪到关节,“你看哦。”
照火自然看见了雪肤、冰肌玉骨,在春暉泛著暖意。
一阵微风吹过来,而少女右臂白皙肌肤上,浮现了流动浅绿色的篆文。
“灵篆总是会流动的,所以必须用像是会流动的灵墨篆写,可灵墨並没有真正流动,只是修士们將灵识心境投入了进去,灵墨记录了这种状態浮现於纸张上了。
“可每个人的心境和看见的世界总是不一样的,灵识也总是存在高下之分,而人总是又有著不同经歷与不同的分別心。
“就是这样...
“道书总是很难看懂,也难以感同身受的共鸣。”
照火发现了关键词。
“分別心...?”
“嗯...会有一些人,天生就能轻鬆读懂他人所写的道书,他们就是没有分別心的人,也就是道心通明。能比较容易读懂道书想传达的愿望,他们往往我心如他心,他心如我心,能做到心心相印。
“也有些人后天习得了这种法门。
“往往是些大彻大悟,大慈大悲...剃光头的和尚...与逍遥自在不求长生的游士...这些都是【无执出世】之人,所以会比较容易明白道书写了什么,可这样的话,他们往往没有研习得到法术的必要了。
“他们已经放下了一切。”
照火也確实认为,人总是无法理解他人,总是无法得知他者的心意,总是在言不由衷。
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