此时，张顺义才让阿大將那本书籍和两枚玉简都取了出来。

他依旧没有用手去碰，而是让阿大捧著书，將书页展开，他和乔山站在几步之外，凝神细看。

书籍的封面上没有任何字样，翻开內页，是一种古朴而有力的笔跡，记录著一位自称禾山宗修士的修行心得与见闻札记。

里面並没有具体的修炼功法，更多的是关於修行境界的体悟和诸多秘闻。

两人的目光迅速被其中关於“炼窍期”与“筑基”的篇章牢牢吸引！

书中清晰记载：

炼窍期乃是修行奠基之始，开闢的体內窍穴数量，直接决定了未来道途的宽广与筑基的品质！

寻常宗门外门弟子，若能开闢三十六个窍穴，便算合格，有望修炼到炼窍中期；

若能开闢七十二窍，已是內门精英，可苦苦修行至炼窍后期顶峰。

然而，若想窥得筑基大道，至少需开闢一百个窍穴，方能铸就最下品的道基！

看到这里，乔山的脸色已经有些发白，他自觉资质很差，却也从未敢想过百窍之多！

至於更往上的中品、上品乃至完美道基需要开闢多少窍穴，书中却语焉不详，只模糊地提了几句“玄功难求，机缘难遇，非大毅力、大福缘者不可得”之类的怪话，让人心痒难耐又无可奈何。

心得的后半部分內容显得有些杂乱无章，里面记录了各种各样的传闻和故事。

这些信息来源广泛，有些是作者从別人那里听来的，有些则是作者自己的猜测和想像。

其中，有一些关於特殊血脉者的说法引起了人们的关注。

据说，某些人天生窍穴与常人不同，这使得他们在修行时具有独特的优势。

还有一些人被称为“法体”，他们的身体构造似乎特別適合修炼，能够事半功倍地提升修为。

此外，还有关於“筑基丹”的传闻。

据说这种丹药能够增加筑基的成功率，对於修行者来说是一种非常珍贵的资源。

然而，对於这些说法的真实性，作者本人也表示难以判断，只是將其记录下来，供读者参考。

在这些杂七杂八的內容中，“体外奇窍”这个概念被多次提及。

但作者並没有对其进行详细的解释，似乎他自己对这个概念也持有一定的怀疑態度。不过，他还是將其作为一种可能性记录下来，留给读者去思考和探索。

当“体外奇窍”这四个字再次映入眼帘时，张顺义的心猛地一跳！

这已经是他短时间內第二次接触到这个词了！

第一次是在『书林』里惊鸿一瞥，若不是统子哥过目不忘直接显示了自己確实有这东西，怕不是也当这条是不靠谱的传言了。

如今又在这位至少筑基期的禾山宗前辈心得中看到！这绝非巧合！

他面上不动声色，心中却已掀起波澜，暗自思忖：

“这『体外奇窍』究竟是何物？听起来似乎能超越体內百窍的极限？回城之后，必须要想办法好好探听一下这方面的消息了！”