“陛下希望何大人您先不急著运送这些財物入京，上一批您在崇明县查抄的財物，刚进国库，就被东林党的人瓜分殆尽了，陛下一分钱都没得，可被气得不轻呢。”

王忠贤感慨著说道，“所以，这一次，陛下希望您能在回京述职的时候，亲自押送这些財物入京，並將財物送入內承运库。可不能再被东林党的那些人拿走一分钱了！而且这一次，咱家会在暗中隨行，確保这批財物万无一失。”

“王公公，恐怕要让您失望了。这批財物，本官一分钱也不会押送入京！”何麒雕语气坚决道。

“哦，这是为何？”

“王公公，你以为这批財物送入內承运库之后，东林党的那些人就没办法拿走这些钱了吗？我看不尽然吧！我感觉他们会想出各种藉口或理由，让陛下老老实实地给他们拿出钱！譬如，他们会让某地发生瘟疫，然后以家国大义逼迫陛下从內承运库拿钱，届时您觉得，陛下是拿钱呢，还是不拿钱呢？”

“这……”

王忠贤仔细琢磨了下，觉得何麒雕说的话很有道理。

这批財物只要入了京，东林党的人就有一万种办法可以拿走！

放在內承运库，也不安全啊！

只要陛下还心繫百姓，东林党就会以百姓来裹挟陛下！

“那不知何大人，打算如何处置这批財物啊？”王忠贤问。

“本官打算在苏州府兴办农村社、新闻社，以及学校，正好可以用到这批財物。”

“农村社，咱家有所耳闻，这是服务於农户的机构。但是不知这新闻社，还有学校，又是什么机构啊？”

“新闻社，类似於通文馆，专门编纂各类江湖信息，然后传播於民间，间接掌控民间舆论。”

“这个新闻社好啊，可以与通文馆爭夺民间舆论！”

王忠贤眸绽精光。

以他的精明，瞬间洞悉了新闻社的作用。

“那不知学校又是什么机构？”王忠贤问。

“学校，乃是传道授业解惑的学府，但与东林书院、瀟湘书院等这些学府不一样。我创办的学校，乃是以『德、智、体、美、劳』为核心教学內容的学府。儒学那一套，我们是不教的。”

“何为『德智体美劳』？”

“德，德育也，以培养学子正確的世界观、人生观、价值观为根本，让民眾知晓哪些道德標准，让学子具备家国情怀、社会责任感、法治意识、道德修养，能辨別是非善恶，养成诚实守信、团结友善、遵纪守法等良好品格。”

“好啊，这个德育好啊！这个德育，听著就比儒学的君子之道还要好！”

“智，智育也，以发展学生智力、培养科学文化素养为重点，不仅包括知识传授，更强调思维能力、创新能力和实践应用能力的培养。帮助学生掌握系统的学科知识，形成逻辑思维、批判性思维、解决问题的能力，为终身学习和职业发展奠定基础。”

“这个智育……听不大明白，但似乎很不寻常。”

“简而言之，就是提升民智，启发大眾智慧。这一教学的目標，主要是提升百姓的认知，让他们有自己的思考，不至於被东林党操纵的舆论蒙蔽。”

“既然是对抗东林党的，那这个学校很有必要办！咱家会向陛下说明的，想必他也会乐意赞成的。对了，你刚才说德智体美劳，德智已经说了，剩下那三个又是什么情况？”

“体，体育也，以武学教导的方式，提高学生的身体素质，不求他们成为武林高手，但起码也得有后天九品的身体素质。身体乃革命的本钱，没有好的身体条件，工作都没有精神。

美，美育也，为学生树立正確的审美观、善恶观、是非观。譬如，百姓和江湖人士对我们锦衣卫的认知，就是被东林党的舆论所扭曲了的。正確的审美观、善恶观、是非观，可扭转这一局面。

劳，劳育也，培养学生劳动精神，让他们亲身体验民间疾苦，以后为官才会懂得如何做，才是为百姓谋福。”

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