弄清楚了汉中到底是怎么运转的之后，刘备也就彻底放下心来。

他还真害怕汉中当真是上下一心，那才真的要命呢。

不过现在经过简雍的解释，他终於確定了这汉中和其他地方也没有什么不同。

张鲁治理汉中主要靠著的就是本地豪族，尤其是汉中杨氏。

在简雍的解释下，张鲁这位天师道的师君麾下大部分的治头大祭酒以及祭酒都是杨氏之人。

其他极少数不是杨氏的，也都各有出身。

比如之前被刘备斩杀的杨白，那傢伙在汉中就颇有权势，据简雍说，当初他就是从杨白手中买来的祭酒的位置。

听到杨白死了之后，简雍还有些许的唏嘘...

除了杨白之外，还有杨任，杨昂，杨帛等人。

可以这么说，张鲁麾下让他说得上名字的，除了巴地的夷人之外，剩下的几乎就是杨家的人。

简雍印象里，汉中上层唯一一个不是杨家的，好像就是张鲁的主簿还是功曹来著。

总之就是他的军师谋主阎圃了。

而他之所以能够在汉中混到一个较高的位置，还是因为这个傢伙是当年跟著张鲁进入汉中的心腹，外加他祖上好像是阎显一脉，地位够高。

在这种情况下，不管张鲁到底是设立县令还是比搞什么祭酒，说到底也是和汉中地方家族凑到一起“治理”百姓罢了。

至於那些规矩，不需要缴纳赋税，但是得缴纳禄米，而且到底需不需要缴纳税赋那也不是他们那些种田的能说了算的。

反正在简雍看来，这些百姓该交的都得交了，不该交的也得交出来，不管是谁来都一样。

就算是日后他们去了，这些百姓恐怕也好不到哪里去。

还有那所谓的宽宥三次法，那禁屠令，这东西和那些百姓有什么关係。

这些面朝黄土背朝天的寻常百姓，一辈子只会因为两件事情离开自己生活的村子。

一件事情是徭役，另一件事是兵役，他们能犯什么错？

拒绝缴纳钱粮，他也不在宽宥的范围之中啊，倒了不过就是某些人逃避律法罢了。

还有屠宰令，屠不屠的....说的好像百姓能够吃上肉一样。

不过就是看上去好像是什么仁政一样，那老蔡家嚷嚷著要封禁五石散记录，难道寻常百姓知道那玩意是啥味，从哪儿买的不成？

好像做了什么善举，实则就和金赎一样为有权之人的胡闹解决麻烦罢了。

而这种“治理”之下的成效如何？

庞统在最后直接补充了一句至理名言。

“当年文景两代帝王的休养生息，终於让大汉富裕了起来，然后才有孝武皇帝的均贫富。”

至於这个均贫富是怎么均的，这別问，在大汉这个说不得！

而从谁的身上均出来的，这个也別说，在大汉不兴说这个！

不过虽然看似是换汤不换药，可张鲁將天师道与汉中府衙彻底融合在一起，可不仅仅是简单的治理百姓。

从这些俘虏的口中，刘备也能够看得出来，他们可是有不少人对张鲁有一种特殊的感情。

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