战斗的硝烟，混杂著雨后的泥土气息，在圣尼古拉斯修道院的上空瀰漫。

梅塔克萨斯翻身下马，他的军靴踩在混著血水的泥地里，发出“咯吱”的声响。庭院里，民团的士兵和他的部下正在打扫战场，將匪徒的尸体堆积在一起。

一个民团队长，也是倖存者，跑到他面前，激动地指著那座沉默的钟楼。

“上尉！是钟楼！是钟楼上射出的子弹，打死了匪首！”

梅塔克萨斯抬头，望向那座在黎明微光中显得格外庄严肃穆的钟楼。他的心头，涌起一种莫名的预感。

他带著两名亲卫，快步走进主教堂，踏上了那条通往钟楼的螺旋阶梯。

阶梯上，还残留著老人艰难攀爬时留下的泥水印。

当他推开钟楼顶层那扇虚掩的小门时，眼前的景象，让他停住了脚步。

老住持格雷戈里奥斯神父，静静地靠在墙边。

他身上的修士袍，被风雨打湿，紧紧贴著瘦骨嶙峋的身体。

那把老旧的英制猎枪，还被他紧紧地抱在怀里，枪管因为刚刚的击发，尚有余温。

他的脸上，没有痛苦，没有挣扎，只有一种如释重负的安详。仿佛只是完成了一件微不足道的小事，然后沉沉睡去。

胸前那枚木製的十字架，垂落在滚烫的猎枪上。

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梅塔克萨斯沉默地站在那里，许久，才缓缓脱下军帽，向著这位用生命守护了信仰与家园的老人，致以军人最崇高的敬意。

消息，如同长了翅膀，飞出了被暴雨洗刷过的山谷。

一名快马加鞭的信使，衝进了最近的村庄，將“钟楼枪响，匪首毙命”的消息，告诉了那里的“火种”教官。

那位正在组织村民修復工事的教官，停下了手中的活计，对著所有村民，大声讲述了老神父格雷戈里奥斯的壮举。

一个在拉里萨酒馆里打探消息的《每日电讯报》记者，从一个刚从前线轮换下来的民兵口中，听到了这个夹杂著神话色彩的故事。他立刻冲回报社，用最快的速度，將这篇报导，通过电报发往雅典。

故事在传播中，被不断地润色、加工、升华。

老神父的猎枪，被说成是天使赐予的圣物。

那致命的一枪，被描绘成上帝借凡人之手，降下的神罚。

一位在雅典小有名气的行脚诗人，在听完这个故事后，喝下整整一瓶茴香酒，挥笔写下了一首名为《圣徒与枪》的短诗。

诗的最后一句，迅速流传开来：

“当魔鬼叩响圣殿之门，我的主，请赐我刀剑，而非经文。”

“持枪的圣徒”——这个称呼，一夜之间，传遍了希腊的大街小巷。

它不再仅仅是一个故事，它变成了一个符號，一个图腾。

它完美地回答了那个困扰著所有希腊人的问题：信仰的虔诚，与保家卫国的血性，是否衝突？

格雷戈里奥斯神父用他的生命，给出了答案。

当信仰受到挑衅，当家园遭到入侵，拿起武器，就是最虔诚的祈祷！战斗，就是最神圣的弥撒！

整个希腊的民族情绪，如同被投入了烈性炸药的油桶，瞬间引爆！

雅典大学的课堂上，一位哲学教授正在讲解柏拉图的《理想国》。一个平日里最文静的学生，突然站了起来，將书本合上。

“教授，对不起。我想，比起在书本里构建理想国，我更应该去边境，用枪，保卫我们现实中的国家。”

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