第66章 学术探討 穿越异世界从看词条鑑定开始
“实验数据很清晰:以米拉为对象,『1米拉』的传递效率,稳定传递了3点信仰值。而作为对照组,通过双方的討论的方式传递,其传递的量接近『1米拉』標准时,成功传递了1点信仰值。我將其定义为『1米婭』(毕竟米婭最甜)。”
“嗯,可以在『討论』部分强调一下,由於传统场景下契约者只有一位,本研究没有进行额外的鲁棒性实验。並在『未来工作』中表明,其他方式是否也具有传递功能……这个成果,怎么也得发表在《nature communications》上。”
他满意地想到了第二篇。
“第二篇:《在多圣约场景下体內信仰数与浓度係数的猜想与信仰之力的推广验证》。”
“在第一篇的工作中,我敏锐地发现——我的信仰池(6点),在米拉身上进行了『1米拉』(-3点)和『1米婭』(-1点)的传递之后,本该消失4点信仰值,但信仰池仍然是6点,並没有直接消失,而是在她的圣约后標註了[信仰圣约:米拉(4/6)]的標誌!这绝对是比肩上个月杭高院那篇化学相关的nature的,虽然没有创新,但是足够有效!”
“重大发现!”里奥博士激动地差点坐起来,“这意味著,设信仰之力为n,可以同时给m位契约者都传递!这利用率……简直是m倍啊!”
“我立刻进行了鲁棒性实验!” “我更换了米婭作为实验对象,重复了『1米拉』(-3点)和『1米婭』(-1点)的实验顺序。结果相同!信仰值同样在米婭的圣约上进行了標註!证明了我的『多重传递』猜想(或称佐菲亚理论,考虑到公平与佐菲亚是本次实验的收尾人员,或许该有一个通讯)成立,且实验具有鲁棒性!”
“但我也提出了一个关键猜想:”他想起了艾莉亚夫人的话,“如果『1米拉』的传递效率是固定的(3点),那高等级城市的领主岂不是要累死?我推测,传递效率必定与信仰池本身的总量有关!我称之为『寧係数』!”
“我隨即更换了实验对象(寧),並更换了实验顺序,以逼近极限!”
“(此时信仰池仍然为6点)”
“首先,在寧身上进行一次『1米婭』的爭论道理方式传递。【信仰值】消耗1点。(池剩5点)”
“然后,在寧身上进行一次『1米拉』的传统方式传递。【信仰值】消耗2点。(池剩3点)”
“(啊哈!果然!不是3点,是2点!证明『寧係数』存在!)”
“我再次进行『1米拉』传递!【信仰值】仍然消耗2点。(池剩1点)”
“最后,在信仰池只剩1点时,我尝试『1米婭』传递……失败了!没有传递!”
“在我(和寧)的不懈努力下,经过『多次尝试』,才勉强消耗了最后那1点信仰值!”
“最后,我们在佐菲亚身上也得到了相同的实验结论,验证了低浓度下的低效率。”
“结论:”里奥博士总结道,“第一,领主获得的信仰值可以重复给m个契约者使用!第二,传递效率由『介质』和信仰池总量共同决定!”
“这个发现,必须发表在《science》上!”
“……停。” 里奥拍了拍自己的头。 “妈的,思维钢印了。我tmd已经不是科研牛马了,別再想灌水发论文了!”