“是人的，他就得听戏，那不听戏的，他就不是人！

什么猪啊，狗啊，他就不听戏！是人么？畜生！”

正堂里，学徒们在看功伙计的督促下练著早功，正中央，关金髮阴阳怪气的撒著筏子。

倒也不是衝著徒弟们，主要是衝著昨天那伙地痞流氓。

昨儿个他差师爷去打听了，来找茬掀他们摊子的並非寻常閒散青皮，而是长春会的打家。

此处的长春指的不是东北长春，长是长久，春是『春点』，也就是跑江湖的人调（diao）侃儿用的术语『唇点』。

所谓长春会，早先是济南说书艺人们成立的一个会社，旨在內部互助，矛盾调停。

后来隨著其他行当艺人们的加入，长春会的势力也越来越大，渐渐成为了当地五行八家，各类江湖老合们（江湖艺人对同道的称呼）的非官方管理机构。

而这个组织形式，也隨著老合们一道传遍了大江南北，各地有抱团需求的艺人们纷纷组织起自己的长春行会，且大都以长春会为名。

有了组织，便有了势力范围，自此凡是江湖艺人想要卖艺，都得寻当地的长春会拜码头。

长春会大小视地盘大小而定，大的会社金皮彩掛，调柳平团，三教九流，无所不包。

而小的，不过三五个班子，组织组织跑个红白事，串个庙会，也就如此了。

归根究底不过抱团取暖四字。

此处天子脚下，龙蛇混杂，昨日找茬的长春会，仅仅只是盘踞白塔寺庙会一处的会社而已。

但哪怕是这样的会社，也不是喜福成能够惹得起的，一口火气发不出，也只能衝著徒弟们阴阳怪气一番。

角落里，小豆子双手牢牢的捆在墙上，双腿在一块块青砖的挤压下，劈成一字模样，悽惨的叫嚷著。

其他孩子跟在陈秋的身后，高高的踢著腿，围著软毯绕著大圈。

“动作要利索，要脆生，別给我面不嘰嘰的，腿不能弯，给我踢直溜嘍，栓子！你！又馋打了？”

堂中央，师爷拿著竹鞭，一双眼睛细细眯起，一旦看见动作不到位的，便是一鞭子用力抽过去。

抽的是大腿根，最疼不过的地方，轻轻一下都能让人倒抽凉气，但孩子们却不敢停下动作，一旦停下，打的就更狠了。

每日早起练早功，上午练基本功，中午背戏词，下午耍刀枪把子，晚上学戏讲戏，日程从早到晚排的满满的，唯一可以算作娱乐的，便是每晚的讲戏了。

师爷用说书讲故事的方式，將戏曲情节讲述出来，一则为了让孩子理解书文戏理，再一个也是为了让孩子晓得忠孝仁义。

有道是做艺便是做人，若人情不通，唱出来的戏又怎么会吸引人呢？

戏是苦虫，不打不成。日復一日的挨打，日復一日的磨炼，纵是祖师爷拿铁锹硬往嘴里送饭的陈秋，也一样躲不过，免不了。

难么？

难！

有办法么？

没办法！

倘若有別的活路，谁会愿意唱戏呢？

用师父的话说，人啊，得自个儿成全自个儿，想开点，等成了角儿，一切就都值了。

可是，成角儿得挨多少打呀。

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“小赖子，你的夜奔！”

师爷手拿竹鞭，一双细眯眯的眼睛逼视著心神颤颤的小赖子，喝令他背词。

此处夜奔並非京剧，而是崑曲《林冲夜奔》，讲的是水滸林冲夜奔梁山。

因其唱做功夫繁重，还是武生独角戏，所以对艺人综合素质要求极高，寻常艺人拿不住。

与之相对的还有旦角的《孽缘记·思凡》，同样是独角戏，身段唱腔细腻，心態几经周折，很难拿捏，崑曲界向来有著男怕夜奔，女怕思凡的说法。

在这个时代，唱戏想要登上大雅之堂，崑曲是不能不学的，但凡是成了名的大角儿，各个都有一身不俗的崑腔功底。

作为曾经出入宫廷的喜福成当代班主，別看长得五大三粗的，一手崑曲功底不多厚实，但也拿得出手。

一心期望著光宗耀祖的关金髮，对徒弟们的要求自然也不会低，哪怕此时已经定了科，分了生旦净丑，该学的照样都得学。

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