菩萨驾临，哪怕是身化凡人，掩去了行跡，周围总会有些异象的。

奇禽掠空，祥鸟和鸣。

在从菩萨的视线里消失以后，钟陵又化作一只苍蝇，遁入了金山寺正院，其后化作一尾红鲤，混跡在锦鲤池中。

他想看看，菩萨此时前来，是要做些什么。

毕竟按原著剧情来看，观音菩萨並没有上过金山寺，而是直接在水陆大会上以佛宝紫金钵和锦澜袈裟为饵，点化玄奘西行求取三藏真经。

当然，更重要的是钟陵想看看乐子，看看当菩萨看到那天命西行之人，如今想去浊世红尘走上一遭，践行那“大乘弥勒妙法”的金蝉子，会是怎样的表情，又会如何应对。

看来，龙王和李世民这两件事並没有引起大能的注意。

但弥勒传经金山寺这件事情，多少带来了点风吹草动。

旁门三百六，是包含了趋吉问卜，扶鸞请仙的法门，但与之相对的，以钟陵的道行，根本没法掐算出这些大神通者们的动向。

最稳妥的办法是不接触。

然兵法有言，知己知彼，百战不殆。

不知菩萨下一步打算，又如何能圆满的完成祖师交代的事情呢？

所以，且化一尾锦鲤，在寺里看看这菩萨是要闹哪般。

见到了已经听闻大乘佛法的金蝉，又会作何感念。

寺里禪音裊绕，清净檀香。

菩萨与那住持打起了机锋，言里话外，都是听闻金山寺有神佛显跡，传下了大乘妙法，想与之一观。

若是寻常正统三藏真经，那住持也未必不会拿出来显摆显摆。

只是此经內容，过於惊世骇俗，反易遭惹祸事，所以住持根本不愿意鬆口，甚至已经打起了誑语，说是僧眾求佛心切，致使妄念纷纷，造作出集体幻梦，做不得真，並无佛主显跡，传下妙经。

住持不愧是个老江湖，这番话说得极其漂亮，即便是见多识广的达官贵人，这一番话也能糊弄过去。

可殊不知，他对面这个其貌不扬的天竺僧人，是观音菩萨所化，旁边的那个小徒弟，乃是惠岸行者，哪吒的哥哥木吒。

哪里是那么容易糊弄过去的？

菩萨不依，又讲起了几句大乘佛理，意图引导住持辩论，从而诱导出昨夜神授经文的详细情形与经文內容。

毕竟这事情有钟陵亲自出手，涇河水族点缀，菩萨也掐算不真切，只知朦朧有异。

而且金蝉子转世在此，寺中眾僧礼佛之心也算精诚，素有佛缘。此时的菩萨，还只道是这些僧人向佛之心坚诚所致，感动了哪一方的菩萨佛陀，故以梦兆点化，她只是好奇前来一观。而且不久之前，金蝉子似有顿悟之象，这说明西行大业將近。

一切都井井有条，连方才那个觉得有些奇怪的樵夫，菩萨也暗暗仔细推算过，想来想去，似乎都是一个合乎天数的凡人，没有异常的地方。

这时雨水已退，云霽初晴。

正在与住持辩经的菩萨微微皱了一下眉头，咦？这涇河龙王竟然没有意气用事？

善哉，天有好生之德。这一线生机，终是还被龙王抓住了。

毕竟是八河督总管，而且四瀆之水，都是其子嗣在掌管。

龙王既然按旨布雨，其实是没什么好说的，这件事情可大可小，並非西行取经的必选项，无非需要一个引子而已。

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