失散多年的母子团圆得聚，悲喜交加不能自已也是常理。

李世民自然也不会因此失仪而问罪。

一旁的侍臣本想干预，去提醒一下。却被李世民示意任其自然。

陵真人的法身自然也是不急於一时的。

久別重逢，积鬱忧喜总归宣泄，七情六慾方可归安。

而玄奘则是双手合十，眼睛一睁一合，神情恍然不知所措。

他从记事起，就是在金山寺。日復一日的晨钟暮鼓，听经诵课。

往来的香客们有眾多怨苦，他却是无。

眾生常有八苦八难，而难闻正法，无知正觉，玄奘却是从睁眼起，便受正觉缠绕。

虽金山寺仍不离红尘，但总归也是一处清净之地。

他从未疑惑过，自己从哪里来，父母是谁，为何出家？

因为打记事起，他便清楚，他生来就本该向佛，无所谓出家在家。

也盖因钟陵出现，使龙王传经金山寺的时间大概甚早，没有出现原文陈光蕊那一回里的酒肉和尚。

没有那个酒肉和尚怒骂玄奘，恐怕玄奘也不会去思考自己父母何在。

而这时，又得弥勒大乘经法，如鱼入水，如飢汉见珍饈。

加上那日钟陵所化樵夫，化父子，以传音之法偽造其心声的诱导，更使得玄奘忘了自己原来也是有跟脚，有父母这一件事情。

毕竟自幼礼佛，闻的是灭苦之法，听的是五蕴之音。

本就对人伦淡泊，又怎会强思人情？

此时忽闻生母寻至，他又想起黄粱梦醒之前，似乎也有个妇人，说是自己的母亲，可那梦中无觉，只道自己是个落魄王子，並不相认。

此刻仔细回想一番，却见抱住他痛苦的妇人，无论衣衫还是声音，以及还尚未看清的脸部轮廓，似乎都与梦中所见的神秘妇人有七八分相似。

他亦没否认，只是一时之间，难以相认。

这一觉梦中轮转千载，梦中种种，歷歷在目。

大梦方醒，才知早已过了数日，长安城里已经发生了许多事情。

正当云里雾里时，又有天子詔见，又有生母来寻。

本就困惑与大乘佛理的玄奘，此时又是一桩接一桩，一件承一件的琐事纷至沓来。

这让他更想找个地方先清净清净，消化一番。

玄奘也觉得眼前哭啼的妇人亲切，可要说还有什么別的感受没有，那他也只能摇头，即便是生母，此时恐怕也生不起什么感情。

当然，此言他也不会向旁人提起。

自古以来，忠孝为先，如真確认是自己生母，那尽孝与礼佛，其实也並不衝突。

他是一个有自己想法的人，但也是一个隨遇而安的人。

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