返回第七十二章 君神夜谈,人道之秘  西游:从拯救涇河龙王开始首页

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是以,陵真人对李世民道:“陛下,天机未明,如今江州革鼎,已是乱了天数。数万豪族皆死於乱刀之下,枉死城中冤魂无数。贫道上天这几日,你须防这些亡魂索命,若遇鬼患,莫要惊惶,以免惊动脉气。活人尚且惧您,况死者乎?此番革鼎,乃大唐万世之基。功高於过,莫要受鬼神所骗,心生惧意,伤及龙体。”

李世民点头询问道:“真人言之有理,可若真有鬼神作祟,朕又该如何防患於未然呢?”

“秦琼,尉迟恭乃天神转世,可命画师造像,贴於大门。”陵真人说道,“魏徵,乃天庭人曹官,亦有仙气。画像悬於后门。普通的冤魂厉鬼见之则退,不会作祟。”

李世民神色一动,又询问道:“真人的意思是,可能还有不普通的冤魂厉鬼,前来找朕吗?”

陵真人点头道:“然也,不过陛下也不用担心。当日唤陛下所造的那柄刻著贫道道號的木剑,吾已自皇宫中拿来。剑上自蕴法力,陛下隨身佩戴,可保鬼神不侵,梦魘不至。”

“真人思虑周全。”

“哎,这正是我所忧心的地方。”陵真人嘆了一口气,又道,“不怕泄露点天机给陛下,不日之前,西天的佛主曾驾临长安,言说地府生死簿有误,须陛下魂游地府一趟,以拨乱反正。”

李世民一惊,摩挲著手中的木剑反问道:“魂入地府,还能有还魂之机吗?”

“佛主自然是应允还魂的。”陵真人道,“可惜此举,乃项庄舞剑意在沛公吶。”

“真人此言何解?”

“西牛贺州之地,有一国名乌鸡国。国王素来崇佛,好善斋僧,有文殊菩萨前来度化,可那国王毕竟是肉眼凡胎,不识真善。那文殊菩萨所化的凡僧几句言语惹恼了国王,那国王便將菩萨一条绳捆了,送在那御水河中,浸了三日三夜。后来乌鸡国连年乾旱,佛主派狮猁怪派到乌鸡国,化作一个得道全真。求雨攻成之后,那妖怪后將国王推下井,自己化作国王的样貌,占了乌鸡国的江山,臣民至今仍蒙在鼓里。”

其实就原著时间线上,这狮猁怪偽冒国王的事情可能暂时还没发生。

但这並不影响钟陵拿佛门的实际行为告诫李世民。

这唐朝的皇帝闻言之后,眼中精光闪烁:“好一个李代桃僵,这沙门佛法经义上都是教人作善,怎的神佛行事,却这般下作?”

“天生天杀,道之理也。三盗既宜,三才既安。若无人间道统,神佛又怎圆功行,成就无上大道呢?”钟陵解释道,“四大部洲中,惟我南洲为天地骨,自须弥山为界,衍生群灵,得人道气运所钟,乃人道祖庭。是以统一中土的帝王,连神佛都需要尊崇。陛下,这並不是南洲中土的帝王天生就尊贵,也並非须弥山聚纳天下龙气,太上垂青,神佛显跡自然而来的。你可知,为何我中土南洲,纵使多贪多杀,但较其他地域里,仍是妖魔为害,鬼神显跡最少的地方吗?”

“是为什么?”

“是人族自强,上古三皇五帝,躬耕织造,纵有仙神遣使教化,亦赖我人族自强不息之精神。”钟陵解释道,“若无绝地天通,定鼎九州等大功绩,须弥山的人道龙气又怎会尽数聚纳於此?若无至圣不语怪力乱神,亚圣浩然之气,昔年百家爭鸣,又有多少国度沦为神佛戏场?人间的帝王,又怎会令长生不老的仙神,手段莫测的精怪敬畏惧怕呢?陛下,你可知,为何只有我中土的王侯將相,富贵贤良,才有仙神庇佑,五鬼开山,七星开路?”

李世民不语,这天机秘辛,果然是惊天动地。

陵真人又道:“陛下,佛法东传乃天数。可我南洲中土,乃天地三才中的人道根本,是以连神佛都重视此处,若无我人道龙气镇压气运,教统便如曇花,终沦劫灰不復现世。但超脱的觉者,逍遥的神仙都站得太高了,他们看不上凡人。他们忘了昔年大禹定鼎九州,顓頊绝地天通的人道伟力了。陛下,贫道以为,你可以做第二个顓頊,切不可受仙佛摆布。”

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