已屏退左右的紫微宫闕本就寂静，此时更为寂静。

从陵真人走出凌霄殿到现在，按人间的时间流逝来算，也才不过十五个时辰而已。

不到一天半的时间，又因难以推算，仅靠风闻流传。

斗姆元君等仙神能得知大概的內情已经算是十分敏锐了，要广传三界，恐怕还需要更久的时候，其间的流言也会越发失真。

是以，陵真人这番言论，当真是惊天动地。

真武帝君算是与这陵真人接触最久的，也只道他匿形藏息之术高绝，想必是有了不得的传承背景。

紫微宫里闻说凌霄殿的情状之时，这一系仙神便有所討论，不是没人猜测他是三十三天外哪位大老爷的秘传门人，又或是受过什么点化。

三界內外，若诚心向道的生灵，有幸与三位老爷有过一份香火之缘，得一点造化而成道的，並不少。

诸如天庭中汉地成道的仙真，绝大多数都有受过三清点化，广阐教门。

这一点不足为奇，更说明所有行跡，合乎道真，因果未显，则许是三位老爷在筹谋什么布局。

但如陵真人这般，直接放言要更易西行天数，且还说玉皇大天尊是同意的。

绝无仅有。

天地之数，有一元十二会，天开於子，早在子会之际。教祖大能们便会聚合一起，共商此一元中，各会替劫之法。

如丑会之际，地始凝形，五行生发，万物滋生。此一会里，水生万物又覆万物，故有杨戩应劫而生，劈山救母，治水泄洪，使五行安定，天地配位，乃名桃山劫。

至於寅会，生人，生兽，生禽，三才定位。眾生开灵，生杀不休，自是旧业新障，种种牵缠之始，而无量浮屠法易名曰佛。將於此元之中，立万劫不易之佛门教统。西行天数早在那时便已前定，至老君解化女媧补天，便开始筹备在为此时应劫做准备了。

再诸如下一卯会的八子东游劫，辰会的宝莲劫，巳会的白蛇劫等等，事实上，其实都已將此一元中，相应的因果网都编制好了。

纵使至戌会，仍避不开天地归终。却也能最大程度上，保全一些门人眾生的真灵不泯，於下一元中或自开天便生，或於轮迴中归位。

毕竟於本一元会归终之时存活下来的真灵，到下一元会劫运之中，资质往往更为卓著。

况乃如四圣这般实力较强的，稍稍加持，还能护佑更多人真灵不灭，他们自身也能顺利度过归终，不至於墮入轮迴。

一来可存续和壮大教统，二来也受元运不同，开天之后的五行法则多少会有些区別，这些真灵更容易开拓出一些未见的道途法门。

三来，仙真们超脱轮迴，天尊们超脱了天地的轮迴，便更进一步的希望天地也无需轮迴，生生蕴化不息。

种种替劫之法布局，既是梳理此一会中的眾生共业，亦是希望能从里面探索出天地永续生息的途径。

且自开天以来，为西行之劫的种种筹谋，已然到了將要启幕之时，各方的准备都已经做足了。

斗姆甚至都感到有些不可置信，她虽因那时节北斗九辰这九个儿子墮入轮迴，下界度化这九人归位去了，但相应的事宜，也基本从二位大帝儿子口中了解过。

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