自皇伽天改变天道以来，数据化法则蔓延到了天元界的天地四方，许多的东西甚至天地法则都在数据化法则的影响下发生了翻天覆地的变化。

但是在这些变化中，玉这种天地中的一种矿石，在经歷了数据化法则的侵染之后，却出现了令人诧异的走向。

天元界的玉，並没有改变它的特质，它在数据化法则降临之前是什么样子，降临之后还是什么样子。

就算是学究天人的饱学之士，或者移山倒海的修仙能者都被数据化法则侵染，不得不接受並適应数据化的新生活。

但是玉却没有接受，而且还真的拒绝了数据化，最明显的证据是，玉没有品阶，所有在山中发现的山料，所有在河中发现的籽料都是一样，没有一件有品阶。

天元界当时甚至流传出来了不少风言风语，有些人还回忆起《礼记聘义》中提出“君子比德於玉焉，温润而泽仁也”，並进一步赋予了玉“十一德”，包括仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。

最开始，这件事也引起了皇伽天的好奇，有许多高人能者对天元界的玉开展了许多研究，没过二十年，他们就研究出了其中的奥妙。

在他们看来，天元界的玉，之所以没有品阶，没出现二阶的玉、三阶的玉等等情况，是因为它还不成熟。

或者说，在数据化法则的天道认知中，玉就像一个种子，他不是不能成为有品阶的玉，只是自己无法达到，必须有外力相助才能养出有品阶的玉。

比如將玉料先製作成玉器，比如玉葫芦、玉瓶、玉杯、玉佩等等形制，然后在放入能让玉接收的一些天地奇异之地温养，这些玉器会慢慢吸收奇异之地的气息，最后成为有品阶的玉器，同时也会出现各种奇异的功用。

这个温养的过程，被玉行的人称为养玉。

因为玉器比较脆弱，最怕受到外力的碰撞，大多的玉器行內人都是把製作好的玉器，用软沙埋在能温养玉器的奇异之地，所以玉行內的人习惯称这些地方叫坑子。

苏林之前將玉料放入五阴袋中的方法也算是养玉，但是五阴袋內的阴煞之气还是太过暴烈，那只能算是一种权宜之计，无法长久使用。

至於五龙坊市和三河坊市的玉料铺子，或者规模太小，没有自己的坑子，或者铺子拥有的坑子並不能温养阴属性的玉料，所以苏林也一直没能將自己磨製好的珠子温养成阴属性的玉珠。

此时终於得偿所愿，苏林面上虽然依旧平淡，但心中还是非常的高兴，又从储物袋中拿出几件掉落的物品，苏林装作篤定的说道：

“珠子都养成阴玉，需要多长时间？

我拿这些东西交换，我允许你添一些现钞抹平之间的差价！”

“这....，好吧，贵客是第一次上门，本店就吃一些亏！

贵客的珠子並不占地方，可以同时入坑，三个月內，就可以温养成熟！”

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“好，三个月后，我来收货！”

敲定一切，管事与苏林办了交接手续，然后管事还请来了天渊城的执法队，在执法队员的见证下，双方签下协议，管事卖给苏林玉料和温养服务，苏林拿出绝地全部的掉落物品结算，管事拿出100金给苏林，当做此次交易抹零。

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