烟霞峰，无名山洞。

徐衍收拾好了行囊，他也没什么东西，就是几件换洗衣服和画符籙的半套符笔灵墨而已。

“剑术不是短时间可成，在这儿只能坐以待毙，凡间有红尘之气，说不定还能遮掩气息一二…”

下山是徐衍早就做好打算了的。

就算不获得这场机缘和剑经，他也准备下山。

砚山不算什么灵气充裕之地，修炼速度未必比凡间快多少，而且一直处在牛有道监视之下，现下是安全，但等牛有道耐心耗尽，可就是性命难保，如此情形，唯有下山求变。

《剑经》中说，剑乃杀伐之器，不能静中修，而得行中成。

正所谓『託身白刃里，杀生红尘中』。

杀得生灵千百万，凡剑亦可通灵，修成身剑合一，飞剑遁形，斩妖除魔，如砍瓜切菜。

与阎浮世界的飞剑不同。

此世凡炼飞剑，都是用种种珍贵灵物打造器胚，而后篆刻禁製法咒，可变幻大小，凭藉神识隔空操控。

所谓御剑飞行，也是將剑变大了，踩在上面飞遁。

跟其它法宝差別不大，有好的灵铁材质，好的祭炼手法，就是练块板砖，也能达到一样效果。

《太清剑经》则不讲究这些，有灵物最好，实在没有也没关係，甚至其中一门剑法，用精铁剑也能逐步养炼成飞剑。

而修成身剑合一之后，飞遁却是以剑化光裹住自己身形飞遁，这种飞遁方式，讲究个迅捷如电。

炼至高深，身剑合一，化虹腾起，视水火风雷如无物，就是仙府重重法阵禁制，身化剑光毫芒也可轻易穿凿而过。

大可化千百丈，小可化万缕红尘丝，锋芒无匹，玄妙至极。

说是剑术，其实修的是其中的意与神，练成身剑合一之后，外象显化是飞针、飞梭、飞枪、飞刀、飞砂都可以，统称剑侠。

这种炼剑方式，徐衍闻所未闻，嘆为观止。

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只能感嘆，不愧是异域仙传，前期威力或许远比不过此世法宝飞剑，但后期成就的玄妙，却应並不逊色此世任何法术体系。

两界仙术，各有奥妙优劣。

蓝星宇宙种种仙术法术，更重视玄妙多些，表现出来的破坏力小些，就犹如针尖，將力量匯聚精微一点。

而阎浮界法术神通，显然更重视直接威力，追求一剑开山断河，大开大合，大巧不工，但论精微玄妙，就差许多了。

但不论修炼什么剑术，前提是得有把剑。

纵然《太清剑经》不讲究灵器宝剑，更重视养炼，那也得按照其中【祭剑法诀】专门打剑才行。

徐衍入道年浅，而今修为不过炼气一层，身躯素质比凡人强些，法术却只会个轻身提纵术。

虽然拥有青蚨符卷，限制於修为和道行，也不足以制符。

简单来说，就是逢敌只能跑，修仙全靠苟，没有杀伐手段。

所以下山之后，徐衍第一件事就是要找好匠人，打造剑器，先修炼剑术。

“徐师弟，这是打算往何处去呀？”

刚攀岩下了崖壁，林荫中一飘渺声音远远传来，声似银铃，娇娇悦耳。

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