觉明急忙辩驳：“世尊如来乃大乘佛教开创者......”

他本欲质疑帝王岂可成佛，却支吾难言，竟寻不出反驳之理。

朱允熥这番论调著实縝密。

朱允炆温言劝解：“三弟，佛祖能涤净人心恶念，使眾生在轮迴中得享安寧。”

“唐太宗为祈福兴建四十八寺，元世祖更命人代己出家，皆显礼佛至诚。”

“贞观之治、至元盛世俱载青史。”

“三弟常引梁武帝同泰寺讲经、汉高祖未央宫设宴，不正是此理？”

觉明趁机附和：“这位施主颇具佛缘。”

“我佛慈悲，定当庇佑。”

此话倒非虚言。野史记载朱棣破城时，朱允炆正是剃度出家方得保全。

直至正统九年方才圆寂。

“请施主为佛祖敬香。”

朱允炆依言跪拜。

朱允熥从容道：“昔年有人入寺进香，见观音像前跪拜者与菩萨容貌无二！”

“惊问其身份。”

“那人答曰：我即观世音。”

“香客疑惑：菩萨既具无边法力，为何还要礼拜自身？”

“观音笑言：求人不如求己。”

“眾生所拜並非土木金身，而是心中佛性。”

恰在此时，红叶禪师与一位老僧行至殿门。老者闻得此言，眼中精光闪烁，如遇知音。

“妙哉！妙极！”

“师叔？”红叶禪师愕然，“师叔竟觉得三皇孙这番离经叛道之言精妙？”

“正是！”

“这位少年深得佛法三昧，早已超脱经文字相。”

“你认为离经叛道，实是修为未至！”

觉明当即反驳：“依施主之见，天下寺院岂非多余？”

“非也。贫僧並非此意。”

“並非人人皆能顿悟，需要引路之人助其发现心佛！”

“故如来证道时即说：一切眾生皆具如来智慧德相。”

“只因妄想执著，不能证得。”

觉明反覆品味，虽已剃度出家，却生起爭胜之心。

“施主既深通佛法，面对如来金身，难道也不愿一拜？”

此言確实犀利。

如来乃佛法本源，既受佛法薰陶，若不肯礼拜金身，是否也著於表象？捨不得尊贵身份？

觉明自觉已將朱允熥逼入绝境，红叶禪师亦暗自称妙，旁立老僧若有所思。

若不拜，便是恃贵而骄。

若拜，则先前所言尽成虚妄。

虽绕尽机锋，结局並无二致。

这无解难题，他將如何应对？

朱允炆在旁静观其窘。

却见朱允熥淡然一笑，神色从容，轻启唇齿道出一语！

霎时！

满殿寂然。

朱允熥唇边含笑：“我日日都在礼拜当世活佛，何须再拜往圣佛陀！”

当世活佛，指的正是朱元璋。

前后呼应，严丝合缝。

“说得好！”朱元璋抚掌大笑，孙儿的急智令人拍案叫绝。

朱允炆与觉明面面相覷，这般机锋竟也能化解？

莫非早有准备？

觉明心有不甘，却只得合十行礼：“阿弥陀佛。”

这场佛法论辩，他確逊一筹。

“善哉！善哉！”

老僧与红叶禪师步入殿內，觉明急忙施礼：“师叔祖、师父。”

“方才辩论老衲俱已听闻。觉明，你执著於泥塑金身，从一开始便落了下乘。”

“皇觉寺金身巍峨，难道就比蛛网密布的破庙更灵验？”

“心佛方是根本。”

“正所谓佛性无分南北，亦无差別！”

“弟子谨记教诲。”

朱元璋隨意道：“无极禪师，多年未见了。”

“陛下圣德日隆。老衲叩见皇上。”

“吾皇万岁万岁万万岁！”

“平身罢。”

眾人移步殿外，朱元璋打个圆场：“方才俱是孩童戏言，不必当真。”

“陛下说笑了。”

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