佛教和景教的辩论，变成了魔法对轰，两教互相揭短。

带来的一个后果就是，佛教的名声受到影响，对景教同样更重视。

尤其是徐光启等人对景教的保护，让很多僧人认识到：

必须割裂儒家和景教的关係，才能对景教进一步打击。

出身儒生的智旭，在佛教协会的聚会上说道：

“景教西来，先是偽装成西僧，又偽装成西儒。”

“如果不把他们的偽装扒开，就有更多的人受迷惑。”

“必须把景教和儒家的分歧挖出来，不让他们再偽装成西儒。”

在场的僧人纷纷附和，他们这段时间没少研究景教教义。

但是从十诫等戒律出发，景教不可杀人、不可姦淫、不可偷盗等等，似乎和儒家確实有相似之处。

想找出他们的分歧，一时半会儿有点困难。

就在眾僧为难的时候，智旭命人散发一份报刊，向他们道：

“你们看看这篇文章，或许能够从此破局。”

元贤等僧人好奇地看著这份报纸，有些人低声念道出来：

“《犯罪人员的二次犯罪概率研究》。”

“这是安全学堂的学报，专门给锦衣卫看的。”

原来智旭拿出来的，是一份锦衣卫安全学堂主办的报纸，几乎只在安全学堂和相关衙门传播。

也不知智旭怎么关注到这份报纸上的文章，让在场的僧人仔细研读。

这让很多僧人感到不適，因为他们不认为锦衣卫的研究，和自己有什么关係。

尤其是很多人没有经受过学术训练，对这种论文风格的文章，感觉极为不適。

就连出身儒生的僧人，同样也是如此。他们虽然认得文章中的每一个字，却不明白智旭提到这篇文章的目的。

智旭向眾人道：

“仔细观看结论，这篇文章认为，有犯罪前科的人员，更容易再次犯罪。”

“尤其是偷盗抢劫诈骗团伙，骨干都是惯犯。”

“你们是否认同这个结论？”

这和眾人的认知是相同的，许多僧人在游方过程中，和三教九流都有接触，自然知道这些。

一些僧人想到前段时间的辩论，眼前一亮说道：

“正是如此！”

“所以我佛普度眾生，即使罪犯也能加入佛门。”

“他们只要加入佛门，自然不会再继续犯罪。”

“放下屠刀立地成佛，就是这个道理。”

打算用这个结论为佛门辩解，说明佛教收容罪犯的原因。

这显然让智旭有些绷不住，立刻就斥责道：

“佛门广开山门，不代表什么人都收。”

“犯了国法自然要受法律惩戒，之后才能收取。”

“万不可以教法抗衡礼法，难道你们忘记了以前的教训？”

眾僧想到近期皇帝多次提到的三武一宗灭佛、使佛教开始归化，顿时噤若寒蝉。

他们都知道当今皇帝对各大宗教都是毫不客气的，先前徵收宗教税时，就是直接派兵上门。

如果佛门胆敢违抗国法、违反被皇帝重製的礼乐，必然会迎来再一次打击。

现在皇帝因为是九莲菩萨的后裔，对佛门总体是亲近的。他们可不能违背礼法，触犯当今皇帝的忌讳。

在智旭警告之后，当即没有人再为收容罪犯辩解，甚至很多高僧提出，以后要保证出家人，必须出身清白。

出家人可以是接受过惩治的罪犯，但不能收容犯罪后逃避罪责的人。

佛门不能变成藏污纳垢之地，尤其是阻拦朝廷追捕引来麻烦。

“放下屠刀立地成佛”得到更具体的解释，避免教义和国法相违背。

——

取得这个共识后，智旭方才继续道：

“你们研究景教教义，有没有察觉景教教义，认为人天生有罪。”

“他们认为，所有人都是亚当与夏娃的后代，两人偷尝禁果违背神命，之后才诞生了人类。”

“人类的出现就是罪孽，这是与生俱来的罪过，被称之为原罪。”

“所以景教认为，所有人都曾犯罪。”

这个观点，可谓石破天惊。

眾僧揣摩这段话，再看报纸上的文章，顿时明白了智旭的意思：

景教既然认为所有人都曾犯罪，那就意味著他们都容易二次犯罪。

这对迈向大同显然是不利的，景教的教义天生就有问题。

同样出身儒生的元贤，更是高声说道：

“这比荀子的性恶论还邪恶，称得上是原罪论。”

“所有人都带著罪恶，如何才能向善？”

“这哪里是西儒，分明就是异端！”

荀子的学问在儒家一直是异类，就连当今皇帝，对引用荀子的话也是慎之又慎。要求实学、科学等学派有选择地擷取，而非全盘接受荀子的观点。

性恶论在大明，根本就没有存在的空间。

“人之初，性本善”六个字，更是启蒙读物《三字经》的开篇。

所以，在认识到西儒信奉的是比性恶论还要邪恶的原罪论后，眾僧顿时认识到，这一定能对景教带来重大打击，他们也明白了智旭让他们看这篇文章的目的——

这是要引用文章的结论，说明景教的危害：

一旦景教的原罪论广泛传播，就会有更多的人二次犯罪。

这显然是不利於稳定的、也是不利於致大同的，所以景教必须被压制，甚至把这种邪说驱逐出去。

——

在智旭的提议下，眾僧纷纷发表文章，阐述和批判原罪论。

有些人还被他安排专门撰写学术论文，投稿给学报和学术期刊。

大明的僧人，开始接触更完善的学术训练，提高理论知识。

“原罪论”这三个字更是广泛传播，成为景教身上的標籤。

一些儒家士子，认识到儒家和景教的深层矛盾——

这些传教士根本不是什么“西儒”，就算是也属於异端。

异端比异教徒更可恨，这是很多人內心隱藏的观点。

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