陆浙生正望著天边出神，闻言疑惑转过头，“？？？”

“就是食堂那次！”

他咧嘴笑了笑，那笑容里却有点苦涩。

“谢啥？我就是看不惯他那副清高样儿。好像全馆就他一个人有文化似的。”

“对了，你和谢华是不是闹矛盾了？最近你俩不对劲！”

“有吗？”

“把吗字去掉，你这態度明显就有啊！”

陆浙生顿了顿，声音低了些，带著点难得的掏心掏肺，“不瞒你说，司齐，我追后勤处的姜瑶，追了一个多月了。可她……突然告诉我，她和谢华好了。就因为他是个大学生，会写两笔文章。”

他嘆了口气，“咱俩是室友，我也不怕你笑话。我觉得你行！你写的玩意儿，比他那套掉书袋的酸文好看多了！你得爭口气，盖过他！”

司齐恍然大悟。原来如此！

从室友变成了“情敌”，他和谢华的关係拉远了。

谢华和司齐不对付，他和司齐的关係又拉近了。

这关係还是动態发展的啊！

他拍了拍陆浙生的肩膀，没多说什么，但一种“战友”的情谊在沉默中建立了。

牛车晃悠了两个多小时，才到武原镇。

镇子不大，一条青石板主街，两旁是低矮的瓦房。

听说县文化馆的戏班子来了，整个镇子都轰动了。

演出设在镇中心的打穀场上，锣鼓一响，男女老少从四面八方涌来，搬著板凳，抱著孩子。

不一会儿，场子就被围得水泄不通。

有半大的孩子乾脆爬到了旁边的大树上，伸长脖子往下看。

这场面，让司齐大为震撼。

他后世见过明星演唱会的人山人海，但那种商业化的狂热，远不如眼前这种纯粹、质朴的热情来得动人。

难怪陆浙生每天苦练不輟，从不喊累不喊苦，感情他现在就是真正的“明星”。

村民们眼神里的期盼和快乐，是如此真实。

陆浙生他们演的是一出传统越剧《梁山伯与祝英台》。

唱腔婉转，水袖翩躚。

司齐起初还饶有兴致地看，记录著场景和人物。

可听著听著，那咿咿呀呀的唱词和缓慢的节奏，让他这习惯了快节奏的现代灵魂开始眼皮打架，直犯困。

他不好意思在台下打瞌睡，便悄悄溜了出来，沿著镇子的小路隨意逛逛。

武原镇靠近杭州湾，空气里带著咸湿的海风气息。

他信步走到镇子边缘，一座古老而宏伟的石砌海塘赫然出现在眼前。

塘体由巨大的花岗岩垒成，石块交错垒叠，状如鱼鳞，厚重、斑驳，默默承受著海浪千年万年的冲刷。

这就是著名的“鱼鳞石塘”！

司齐走近抚摸那些被风雨海水侵蚀得粗糙不平的石块，感受到一种沉静而磅礴的力量。

塘上有一座小庙，庙里有个看塘的老人，正坐在门槛上抽旱菸。

司齐打了声招呼，摸了摸口袋，取出专门买的一包大前门（他不抽菸），崭新的包装纸撕开，递了根烟过去，蹲在门槛儿旁边，跟老人攀谈起来。

老人话不多，但提起这石塘，眼神就亮了。

他絮絮叨叨地讲起祖上几代都是守塘人，讲民国年间的大潮如何凶猛，讲他爷爷怎么带著人抢修塘坝……“

这塘啊，有灵性哩……下面镇著潮神，保佑我们一方平安。”老人吐著烟圈，眯眼望著大海。

听著老人的讲述，看著眼前沉默而坚韧的石塘，司齐的心臟猛地一跳！

灵感像闪电般击中了他！

三代守塘人！

祖父：就像这位老人，甚至更早，带著对海神、对自然的敬畏，用最原始的方式守护家园。他的故事可以充满神话色彩和悲壮感。

父亲：建国后，成为第一批水利员，相信科学和集体力量，参与石塘的现代化勘测和加固。他的故事关乎理想、奉献与时代变革。

孙子（主角）： 80年代的年轻文化员，起初觉得守塘枯燥落后，嚮往外面的世界。在整理家族歷史、聆听爷爷和父亲的往事中，逐渐理解了这份守护的重量和意义，最终在去留之间，选择了继承这份沉甸甸的责任。

通过一条石塘，一个家族的坚守，折射出百年中国的变迁！

这里面有神话、有歷史、有亲情、有传承、有时代洪流与个人选择的碰撞！

就是它了！

《鱼鳞石塘纪事》！

司齐激动不已，也顾不上老人好奇的目光了。

他赶紧掏出隨身带的小本子和铅笔，蹲在石塘边，飞快地记录下老人的话和自己的构思。

海风吹乱了他的头髮，他却感觉思绪从未如此清晰、澎湃。

回程的牛车上，陆浙生还在兴奋地聊著演出的成功，司齐却只是含笑听著，心思早已飞到了那篇即將诞生的稿子上。

他望著车外沉入暮色的田野，心里充满了篤定。

这一次，他要写的，不再只是一个有趣的故事，而是一篇扎根於脚下这片土地、有血有肉、有温度有重量的文章。