隨即，李老师身后的黑板突然亮起，竟是一块全息屏幕。

屏幕浮现一幅古朴的捲轴缓缓展开的动画，捲轴顶端写著“遗物考”三个隶书大字。

“在讲遗物之前，必须先从灵气復甦说起。”

李老师调出另一幅图表。

“根据目前的研究，我们正处於灵气復甦的第一阶段中后期。正是这种瀰漫全球的未知能量场的出现，才让部分符合条件的文物『復甦』，获得了种种不可思议的玄奇之力。”

图表上显示著一条缓慢上升的曲线，標註著“全球灵气浓度指数”。

“而一件文物能否復甦为遗物，復甦后能达到什么等级，主要取决於两个因素。”

李老师竖起两根手指。

“第一，歷史底蕴。即文物的年代、保存状態、在歷史长河中的『存在感』。一般而言，年代越久远，与重大歷史事件关联越深，其底蕴就越深厚。”

全息屏幕上浮现出几件文物的影像：越王勾践剑、曾侯乙编钟、兵马俑……每一件都泛著淡淡的光晕。

“第二，是『意义』的重量。”

李老师收回一根手指。

“这里的意义，既指文物本身承载的文化、精神內涵，也指它在民族集体意识中的象徵地位。”

“一件文物，哪怕年代不算最久远，但若寄託了一个民族的某种核心精神，同样可能诞生强大的遗物。”

屏幕上出现了一幅画——是近代一幅人物肖像画。

画本身並不古老，却达到了圣遗物的级別，如同一轮煌煌红日！

李老师总结道：“歷史底蕴与意义重量，共同决定了一件遗物的『潜力上限』。”

这时，他忽然点名：“周元毅，你来回答，根据目前的研究和发现，遗物从高到低如何分级？”

坐在第三排的那个戴厚眼镜的瘦高男生立刻站起来，推了推眼镜，语速飞快地回答：“报告老师，目前遗物分级从高到低依次是：圣遗物、镇国遗物、传世遗物、甲级遗物、乙级遗物、丙级遗物。”

“很好，坐下。”李老师点头，“周元毅同学的回答基本正確。补充一点，在丙级之下，其实还有『丁级』，隨著灵气復甦的阶段推进，更多器物会拥有灵性，不再局限於文物。”

全息屏幕上出现了金字塔状的分级图，从塔尖的圣遗物到底部的丁级，每一层都有简短的说明和代表器物图像。

“那么，下一个问题。”李老师目光转向一个扎著高马尾、气质干练的女生，“苏晓，遗物与持有者之间是什么关係？官方如何称呼这类人？”

名叫苏晓的女生站起身，声音清脆：“遗物会自主选择与其契合的持有者，这个过程被称为『择主』。被选中的持有者，我们官方统一称为『执器者』。这个称谓是三个月前刚刚公布的，因为隨著灵气復甦进程加快，民间出现的遗物越来越多，国家决定逐步公开部分情报，引导民间执器者登记备案。”

“在此之前，民间其实流传著一些非官方的称呼，比如『灵契者』、『持器人』、『承灵者』等等。”

苏晓继续补充：“但『执器者』这个名称更强调责任与使命——执器在手，护国为民！”

“非常完整。”

李老师讚许的点了点头。

“坐下。正如苏晓同学所说，隨著灵气復甦进入新阶段，越来越多的遗物在民间出现，国家需要建立规范的体系来引导和管理。公开『执器者』概念，正是第一步。”

他切换屏幕，出现了一张组织架构图：“根据遗物等级的不同，执器者也有相应的分级。圣遗物的执器者，称为『圣执』；镇国遗物的执器者，称为『镇国执』；甲级遗物的执器者，称为『甲执』；乙级、丙级、丁级依此类推。”

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